هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا رَوحُ كَم مِن أَخي مَثوىً نَزَلتُ بِهِ
قَــد ظَــنَّ ظَنَّـكَ مِـن لَخـمٍ وَغَسـّانِ
حَتّــى إِذا خِفتــهُ فـارَقتُ مَنزِلَـهُ
مِـن بَعـدِ مـا قيلِ عِمرانُ بنُ حطّانِ
قَــد كُنـتُ جـارَكَ حَـولاً لا يُرَوِّعُنـي
فيــهِ رَوائِع مِـن إِنـسٍ وَمِـن جـانِ
حَتّـى أَرَدتَ بِـيَ العُظمـى فَـأَدرَكَني
ما أَدرَكَ الناسَ مِن خَوفِ اِبنِ مَروانِ
فَاِعـذُر أَخـاكَ اِبـنَ زنباعٍ فَإِنَّ لَهُ
فـي النائِبـاتِ خُطوبـاً ذات أَلوانِ
يَومــاً يَمـانٍ إِذا لاقَيـتُ ذا يَمَـنٍ
وَإِن لَقيـــتُ معَـــدِّياً فَعَــدناني
لَـو كُنـتُ مُسـتَغفِراً يَومـاً لِطاغِيَةٍ
كُنــتَ المُقَـدَّمَ فـي سـِرّي وَإِعلانـي
لَكــن أَبَــت لــيَ آيــاتٌ مُطَهَّـرَةٌ
عِنــدَ الوِلايَــةَ فـي طـه وَعمـرانِ
عمران بن حطان بن ظبيان السدوس الشيباني الوائلي أبو سماك. رأس القعدة، من الصفرية، وخطيبهم وشاعرهم. كان قبل ذلك من رجال العلم و الحديث، من أهل البصرة، وأدرك جماعة من الصحابة فروى عنهم، وروى أصحاب الحديث عنه ثم لحق بالشراة، فطلبه الحجاج، فهرب إلى الشام، فطلبه عبد الملك بن مروان، فرحل إلى عُمان، فكتب الحجاج إلى أهلها بالقبض عليه، فلجأ إلى قوم من الأزد، فمات عندهم إباضياً. وإنما عُد من قعدة الصفرية لأنه طال عمره وضعف عن الحرب فاقتصر على التحريض والدعوة بشعره وبيانه. وكان شاعراً مفلقاً مكثراً، وهو القائل من قصيدة: حتى متى لا نرى عدلا نعيش به ولا نرى لدعاة الحق أعوانا