هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نفســي الفـدا لمقـارب كمباعـد
حــذر الوشـاة وراغـبٍ كالزاهـدِ
لــزم التـوقّي بـالهوى فلسـانُه
متباعــد والقلــب غيـر مباعـدِ
مــولاي لفظــك فـي خطـابٍ نـاقصٍ
لكــن ضــميرك فــي وفـاءٍ زائدِ
وأرى انقباضــَك للتجمُّــل تحتـه
لحظــات طــرفٍ بالمحبَّــة شـاهدِ
هــي نعمــة لـك لا أُؤدي شـكرها
أن مِلـتَ نحـوي بعـد نهي الوالدِ
لـو كـان كـلُّ العـالمين مخالفي
مـا ضـرَّني إن كنـتَ أنـت مساعدي
وإذا تـآلفت القلـوبُ على الهوى
احتلـنَ فـي إبطـال كيـد الكائدِ
قـد قـال قلـبي إذ رآك مجـانبي
ورآك ترصــد غفلــةً مـن راصـدي
صــدَّ الحـبيبُ وقـد رأيـتُ لصـدِّه
عـذراً فلسـت علـى الحبيب بواجدِ
جزعــي إذا أبصـرتُ فيـك تنكُّـراً
جـزعَ المريـض من انكسار العائدِ
فــإذا تواطينــا فكــلُّ مُغَــرِّرٍ
مـن بعـدُ يضـرب فـي حديـدٍ باردِ
لأُدارِيــنَّ وأُحســدنَّ ومــن يَفُــز
بوصــال مثلــك يصـطبر للحاسـدِ
لمكــان ألــفٍ لا يخلّــى واحــدٌ
لكــنَّ ألفــاً يكرَمــون لواحــدِ
كملـت صـفاتك فيـك حسن المشتري
بيـن النجـوم وفيـك شـكل عطاردِ
فـاذا رأيـتُ رأيـت شـخص محاسـنٍ
واذا اختـبرت رأيـت شـخص محامدِ
واللـه مـا أبغـي الوصال لريبةٍ
أو لا فلا اتصــلت بكفــي سـاعدي
لكــن لطيــب تراســلٍ وتغــازلٍ
وتــــآلُفٍ وتحـــادثٍ وتناشـــدِ
قـد كـان ذاك هوى الظراف وإنما
فسد الهوى في ذا الزمان الفاسدِ
نصر بن أحمد بن نصر بن مأمون البصري أبو القاسم.شاعر غزل، علت له شهرة.يعرف بالخبز أرزي ( أو الخبزرزي )، وكان أمياً، يخبز خبز الأرز بمربد البصرة في دكان، وينشد أشعاره في الغزل ، والناس يزدحمون عليه ويتعجبون من حاله.وكان (ابن لنكك) الشاعر ينتاب دكانه ليسمع شعره، واعتنى به وجمع له (ديواناً).ثم انتقل إلى بغداد، فسكنها مدة، وقرأ عليه ديوانه، وأخباره كثيرة طريفة.