هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دَعـي الوَفـاءَ وَخـوني كُـلَّ مَعشـوقِ
مــا ذا زَمـانُ وَفـاءٍ بِـالمَواثيقِ
مــالي قَليـلٌ وَأَيـري لا يُسـاعِدُني
فَلا يَغُرَّنـــكِ تَحميشــي وَتَــبريقي
كَـم ذا عَلَـيَّ لِباغي النَيكِ مِن عِدَةٍ
لا يَشـهَدُ الأَيـرُ لـي فيها بِتَصديقي
إِنّـــي بُليــتُ بِمِخــراقٍ أُقَلِّبُــهُ
رَثِّ الحَبـائِلِ مِـن بَيـنِ المَخـاريقِ
لا يَسـتَقِلُّ لَنـا اللَـذاتِ إِن عَرَضـَت
وَإِن أَنَّ بِتَحريـــــكٍ وَتَشـــــويقِ
كَـــأَنَّ حيـــنَ أَطــويهِ وَأُدرِجُــهُ
زيــقٌ يُلَــفُّ عَلـى دُوّاسـَةِ الزيـقِ
فَــإِن يَقُــم قُلــتَ قَثـاةٌ مُعَقَّفَـةٌ
أَو عُــروَةٌ رُكِّبَـت فـي رَأسِ إِبريـقِ
مِقدامَـةٌ تُتَّقـى فـي الحَـربِ صَولَتُهُ
يَغَـصُّ مِـن خَـوفِهِ الأَعـداءُ بِـالريقِ
وَكـانَ عَهـدي بِـهِ ضـَخماً لَـهُ عَجُـزٌ
كَــأَنَّهُ بَعــضُ أَجــذاعِ الزَرانيـقِ
تَهتَـزُّ مِنـهُ عَصـاً فـي رَأسـِها كُرَةٌ
أَمضى عَلى الطَعنِ مِن بَعضِ المَزاريقِ
مُعِــدَّةٌ حيـنَ يَلتَـفُّ الكُمـاةُ بِهـا
مِــن كُـلِّ بِطريقَـةٍ مِنهُـم وَبِطريـقِ
فَكَـم لَـهُ فـي حَواشي الإِستِ مِن لَعِبٍ
وَفـي الحِـرِّ الضـَخمِ مِن شَقِّ وَتَخريقِ
راشد بن إسحاق أبو حكيمة.من الشعراء المقدمين في العقود الأولى من القرن الثالث وهو من الشعراء المنسيين ذلك أنه استفرغ معظم شعره في التألم لما أصيب به من العنة مما زهد الباحثين في جمع شعره.له شعر في كتاب شعراء عباسيون منسيون.