هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَقـولُ لِصـاحِبي وَالوَجـدُ يَمـري
بِـوَجرَةَ أَدمُعـاً تَطـأُ الجُفونـا
أَقِـلَّ مِـنَ البُكـاءِ فـإِنَّ نِضـوي
يَكـادُ الشـَّوقُ يُـورِثُهُ الجُنونا
فأَرَّقَنــا قُبَيــلَ الفَجــرِ وُرقٌ
بِهــا تَقـري مَسـامِعَنا لُحونـا
وَبِــتُّ وَبــاتَ مُنتَزَعَيــنِ مِمّـا
يُطيـلُ هَـوى سـُعادَ بِهِ الحَنينا
رُميــنَ بِأَســهُمٍ يَقطُـرنَ حَتفـاً
وَلا رَشــَّحنَ فَرخــاً مـا بَقينـا
أَمِـن حُـبِّ القُـدودِ وَهُـنَّ تَحكـي
غُصـونَ البـانِ يـألَفنَ الغُصونا
وَمِــن شـَوقٍ بَكَيـنَ عَلـى فَقيـدٍ
فـإِنَّ الشـَّوقَ يَسـتَبكي الحَزينا
وَأَصدَقُنا هَوىً مَن كانَ يُذري الدْ
دُمــوعَ فأَيُّنــا أَنـدى عُيونـا
وَمـا تَـدري الحَمـائِمُ أَيُّ شـَيءٍ
عَلـى الأَثَلاتِ يُلهمُنـا الرَّنينـا
وَأَكظِـمُ زَفـرَةً لَـو بـاتَ يَلقـى
بِهــا أَطواقَهـا نَفَسـي مُحينـا
وَهاتِفَــةٍ بَكَــت بِـالقُربِ مِنّـي
فَقــالَ لَهـا سـَجيري أَسـعِدينا
وَنـوحي مـا بَـدا لكِ أَن تَنوحي
وَحِنّــي مـا اِسـتَطَعتِ وَشـَوِّقينا
فَقَــد ذَكَّرتِنــا شـَجَناً قَـديماً
وَأَيَّ هَــوىً عَلــى إِضـَمٍ نَسـينا
أَنَنســى لا وَمَــن حَجَّــتْ قُرَيـشٌ
بَنِيَّتَــهُ الحَــبيبَ وَتَــذكُرينا
أبو المظفر محمد بن العباس أحمد بن محمد بن أبي العباس أحمد بن آسحاق بن أبي العباس الإمام.شاعر ولد في كوفن، وكان إماماً في اللغة والنحو والنسب والأخبار، ويده باسطة في البلاغة والإنشاء.وله كتب كثيرة منها تاريخ أبيورنسا, المختلف والمؤتلف، قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان وغيرها الكثير.وقد كانَ حسن السيرة جميل الأمر، حسن الاعتقار جميل الطريقة.وقد عاش حياة حافلة بالأحداث، الفتن، التقلبات، وقد دخل بغداد، وترحل في بلاد خراسان ومدح الملوك، الخلفاء ومنهم المقتدي بأمر الله وولده المستظهر بالله العباسيين.وقد ماتَ الأبيوردي مسموماً بأَصفهان.له (ديوان - ط).
