هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا لَيــتَ شــِعري هَـل أَرى أُمَّ سـالِمٍ
بِمُرتَبَـــعٍ بَيــنَ العُــذَيبِ وَبــارِقِ
وَأَســري إِلَيهــا وَالهَـوى يَسـتَفِزُّني
بِمُحمَــرَّةِ الأَخفــافِ فُتــلِ المَرافِـقِ
مَعــي صـاحِبٌ مِـن سـِرِّ عَـدنانَ ماجِـدٌ
مُضــيءُ نَـواحي الـوَجهِ غَمـرُ الخَلائِقِ
ضــَعيفُ وِكــاءِ الكيــسِ لا جـارُهُ أَذٍ
وَلا ضـــَيفُهُ بِـــالمَنزِلِ المُتَضــايقِ
إِذا هَــوَّمَ الرَّكـبُ الطِّلاحُ حَـدا بِهِـم
وَلــفَّ رَذايــا عيســِهِم بِالســَّوابِقِ
كَـأَنَّ أَخـا عَبْـسٍ عَلـى الكُـورِ أَجـدَلٌ
بِمُرتَبــأٍ مِــن ذي الأَراكَــةِ شــاهِقِ
وَلا عَيـــبَ فيـــهِ غَيــرَ أَنَّ مَطيَّــهُ
عَلـى اليـأسِ مِن تَغويرِهِ في الوَدائِقِ
وَأَنَّ كَـرى عَينَيْـهِ فـي لَيلَـةِ السـُّرى
قَليــلٌ بِحَيـثُ اللَّيـلُ جَـمُّ البَـوائِقِ
وَأَنّــي أُعـاني فـي الصـَّبابَةِ لَـومَهُ
وَمـا هُـوَ عِنـدي بِـالرَّفيقِ المُمـاذِقِ
وَأَعلَــمُ أَنَّ العَــذلَ مِنــهُ نَصــيحَةٌ
وَلَيــسَ بِعَــدلٍ نُصــحُ ســالٍ لِعاشـِقِ
أَلَـم تَـرَ عَيني لا تَرى السُّوءَ بِاللِّوى
مُعَــرَّسَ طَيــفٍ آخِــرَ اللَيــلِ طـارِقِ
لِقَيســـيَّةٍ لا ذِكرُهــا فاضــِحٌ أَبــاً
وَلاوَجهُهــا نُهـبى العيـونِ الرَّوامِـقِ
تَعَلَّقتُهــا طِفلَيــنِ وَالـدَّهرُ عِنـدَنا
كَــثيرٌ أَيــاديِهِ قَليــلُ العــوائِقِ
فَمـا زالَ يَنمـى حُبُّهـا فـي شـَبيبَتي
وَفي الشَّيبِ إِذ أَلقى يَداً في المَفارِقِ
إِذا مـا التَقَينـا لاذتِ الأُزرُ بِالتُقى
وَنــاجى وِشـاحَيها النِجـادُ بِعـاتِقي
وَأَكــرَمُ أَخلاقٍ يُــدِلُّ بِهــا الفَــتى
عَفــافُ مَشــوقٍ حيــنَ يَخلـو بِشـائِقِ
أَأُصـغي إِلـى اللاّحـي وَبَينـي وَبَينها
حَــديثٌ كَســِمطِ اللؤلــؤِ المُتناسـِقِ
وَلَــو قَــدَرَتْ أَترابُهــا لَخَبَــأْنَنِي
عَلــى شـَغَفٍ بَيـنَ الطُّلَـى وَالمَخـانِقِ
فَمــا كَـذِبُ الواشـي بِظَميـاءَ نـافِعٌ
لَـــديَّ وَلا وُدِّي لَهــا غَيــرُ صــادِقِ
أبو المظفر محمد بن العباس أحمد بن محمد بن أبي العباس أحمد بن آسحاق بن أبي العباس الإمام.شاعر ولد في كوفن، وكان إماماً في اللغة والنحو والنسب والأخبار، ويده باسطة في البلاغة والإنشاء.وله كتب كثيرة منها تاريخ أبيورنسا, المختلف والمؤتلف، قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان وغيرها الكثير.وقد كانَ حسن السيرة جميل الأمر، حسن الاعتقار جميل الطريقة.وقد عاش حياة حافلة بالأحداث، الفتن، التقلبات، وقد دخل بغداد، وترحل في بلاد خراسان ومدح الملوك، الخلفاء ومنهم المقتدي بأمر الله وولده المستظهر بالله العباسيين.وقد ماتَ الأبيوردي مسموماً بأَصفهان.له (ديوان - ط).
