وَالــدَهرُ تَصــريفُهُ فُنـونُ

دَرَّت بِـهِ اللَقحَـةُ اللَبـونُ

يُطـوى بِـهِ السَهلُ وَالحُزونُ

فَمِنــهُ فَــوقٌ وَمِنــهُ دونُ

وَرُبَّمــا عَــزَّ مَــن يَهـونُ

فيمِثلِــهِ تَغلَــقُ الرُهـونُ

يَقطَـعُ مـا تَقطَـعُ المَنـونُ

مـالَ إِلَيـهِ بِنـا الرُكـونُ

فَــإِنَّ بَعـضَ الهَـوى جُنـونُ

أَيُّ الأَحـــايِينِ لا يَخـــونُ

خَلَــت لَـهُ مِنهُـمُ الحُصـونُ

مِمّـا تَفـانَت بِـهِ القُـرونُ

كَـــأَنَّ تَحريكَـــهُ ســُكونُ

أَم كَيـفَ قَـرَّت بِها العُيونُ

فَهُــنَّ فيــهَ لَنــا سـُجونُ

إِلّا لَـــهُ كَلكَـــلٌ طَحــونُ

مِـن حـادِثٍ كـانَ أَو يَكـونُ