هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَجَبـاً مـا يَنقَضـي مِنّي لِمَن
مـالَهُ إِن سـيمَ مَعروفاً حَزِن
لَـم يَضـِر بُخـلُ بَخيـلٍ غَيرَهُ
فَهُـوَ المَغبـونُ لَو كانَ فَطِن
يَأَخـا الـدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى
فَكَـأَنَّ المَـوتَ قَـد حَـلَّ كَأَن
كَـم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ
تَتَمَنّــى زَمَنــاً بَعـدَ زَمَـن
وَمَـتى مـا تَتَرَجَّح في المُنى
تَتَعَـــرَّض لِمَضــَلّاتِ الفِتَــن
حَبَّـذا الإِنسـانُ مـا أَكرَمَـهُ
مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن
رُبَّ يَـأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى
فَاسـتَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن
سـاهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا
وَإِذا عَـــزَّ صــَديقُكَ فَهُــن
وَإِذا مـا المَـرءُ صَفّى صِدقَهُ
وافَـقَ الظـاهِرُ مِنهُ ما بَطَن
وَإِذا مـا وَرَعُ المَـرءِ صـَفا
اِستَسـَرَّ الخَيـرُ مِنـهُ وَعَلـن
عَجَبـــاً مِــن مُطمَئِنٍّ آمِــنٍ
أَوطَـنَ الـدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.