هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات11
أَلَسـنا بِفُـرعٍ قَـد عَلِمتُـم دِعامَةً
وَرابِيَــةً تَنشــَقُّ عَنهـا سـُيولُها
وَقَـد عَلِمَـت سـَعدُ بنُ ذُبيانَ أَنَّنا
رَحاهـا الَّذي تَأوي إِلَيها وُجولُها
إِذا لَم تَسئَكُم في الأُمورِ وَلَم تَكُن
لِحَــربٍ عَـوانٍ لامِـحٍ مَـن يَثولُهـا
فَلَسـتُم بِأَهدى في البِلادِ مِنَ الَّتي
تَـرَدَّدُ حَيـرى حيـنَ غـابَ دَليلُهـا
دَعَــت جُــلُّ يَربـوعٍ عَقيلاً لِحـادِثٍ
مِـنَ الأَمرِ فَاِستَخفى وَأَعيا عَقيلُها
فَقُلــتُ لَــهُ هَلّا أَجَبــتَ عَشــيرَةً
لِطـارِقِ لَيـلٍ حيـنَ جـاءَ رَسـولُها
وَكـائِنٌ لَنـا مِـن رَبوَةٍ لا تَنالُها
مَراقيــكَ أَو جُرثومَـةٌ لا تَطولُهـا
فَخَــرَّتَ بِأَيّــامٍ لِغَيــرِكَ فَخرُهـا
وَغُرَّتُهـــا مَعروفَـــةٌ وَحُجولُهــا
إِذا الناسُ هابوا سوءَةً عِمَدَت لَها
بَنــو جــابِرٍ شـُبّانُها وَكُهولُهـا
فَهَلّا بَنــي ســَعدٍ صــَبَحتَ بِغـارَةٍ
مُسـَوَّمَةٍ قَـد طـارَ عَنهـا نَسـيلُها
فَتُــدرِكَ وِتــراً عِنـدَ أَلأُمِ واتِـرٍ
وَتُـدرِكَ قَتلـى لَـم تُتَـمَّ عُقولُهـا
شَبيب بن البَرصاء
العصر الأمويشيب بن يزيد جمرة بن عوف بن أبي حارثة المري.شاعر إسلامي بدوي لم يحضر إلا وافداً أو منتجعاً، عنيف الهجاء، اشتهر بنسبته إلى أمه أمامة (أو قرصافة) بنت الحارث بن عوف المري المنعوتة بالبرصاء، لبياضها لا لبرص فيها.قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم همّ بأن يتزوجها، أدرك إمارة عثمان في المدينة، وعده الجمحي في الطبقة الثامنة من الإسلاميين، وقال صاحب الخزانة: كان شريفاً سيداً في قومه من شعراء الدولة الأموية.
قصائد أخرىلشَبيب بن البَرصاء
أَلَم تَرَ أَنَّ الحَيَّ فَرَّقَ بَينَهُم
هَل عِندَ سُعدى اِبنَةِ العَمرِيِّ مِن زادٍ
لَعَمري لَقَد أَشرَفتُ يَومُ عُنَيزَةٍ
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026