هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات39
لِمَـــن طَلَــلٌ أُســائِلُهُ
مُعَطَّلَـــــةٌ مَنــــازِلُهُ
غَــداةَ رَأَيتُــهُ تَنعــى
أَعــــاليهُ أَســــافِلُهُ
وَكُنـــتُ أَراهُ مَــأهولاً
وَلَكِـــن بـــادَ آهِلُــهُ
وَكُــلٌّ لِاعتِســافِ الــدَه
رِ مُعرِضــــَةٌ مَقـــاتِلُهُ
وَمــا مِــن مَســلَكٍ إِلّا
وَرَيــبُ الــدَهرِ شـامِلُهُ
فَيَصــرَعُ مَــن يُصــارِعُهُ
وَيَنضــُلُ مَــن يُناضــِلُهُ
يُنــازِلُ مَــن يَهُـمُّ بِـهِ
وَأَحيانــــاً يُخـــاتِلُهُ
وَأَحيانــــاً يُــــؤَخِّرُهُ
وَتــــاراتٍ يُعــــاجِلُهُ
كَفــاكَ بِــهِ إِذا نَزَلَـت
عَلـــى قَـــومٍ كَلاكِلُــهُ
وَكَـم قَـد عَـزَّ مِـن مَلِـكٍ
يَحُـــفُّ بِـــهِ قَنــابِلُهُ
يَخــافُ النــاسُ صـَولَتَهُ
وَيُرجــى مِنــهُ نــائِلُهُ
وَيَثنــي عِطفَــهُ مَرَحــاً
وَتُعجِبُــــهُ شــــَمائِلُهُ
فَلَمّــا أَن أَتـاهُ الحَـق
قُ وَلّــى عَنــهُ بــاطِلُهُ
فَغَمَّـــضَ عَينَــهُ لِلمَــو
تِ وَاســـتَرخَت مَفاصــِلُهُ
فَمـا لَبِـثَ السـِياقُ بِـهِ
إِلــى أَن جــاءَ غاسـِلُهُ
فَجَهَّـــزَهُ إِلـــى جَــدَثٍ
ســَيَكثُرُ فيــهِ خــاذِلُهُ
وَيُصــبِحُ شـاحِطَ المَثـوى
مُفَجَّعَـــــةً ثَــــواكِلُهُ
مُخَمَّشـــــَةً نَــــوادِبُهُ
مُســـــَلَّبَةً غَلائِلُـــــهُ
وَكَـم قَـد طـالَ مِـن أَمَلٍ
فَلَـــم يُــدرِكهُ آمِلُــهُ
رَأَيــتُ الحَــقَّ لا يَخفـى
وَلا تَخفــــى شـــَواكِلُهُ
أَلا فَــانظُر لِنَفســِكَ أَي
يَ زادٍ أَنـــتَ حـــامِلُهُ
لِمَنــزِلِ وَحـدَةٍ بَيـنَ ال
مَقــابِرِ أَنــتَ نــازِلُهُ
قَصـيرِ السـَمكِ قَـد رُصـَّت
عَلَيـــكَ بِــهِ جَنــادِلُهُ
بَعيــدِ تَـزاوُرِ الجيـرا
نِ ضــــَيِّقَةٍ مَــــداخِلُهُ
أَأَيَّتُهــا المَقـابِرُ فـي
كِ مَــن كُنّــا نُنــازِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُتــاجِرُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُعــامِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُعاشــِرُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُــداخِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُفــاخِرُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُطــاوِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُشــارِبُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُــؤاكِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُرافِقُــهُ
وَمَـــن كُنّــا نُنــازِلُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُكــارِمُهُ
وَمَـــن كُنّــا نُجــامِلُهُ
وَمَــن كُنّــا لَـهُ إِلفـاً
قَليلاً مــــا نُزايِلُـــهُ
وَمَـــن كُنّــا بِلا مَيــنٍ
أَحايِينــــاً نُواصـــِلُهُ
فَحَــلَّ مَحَلَّــةً مَــن حَـلَّ
هـــا صــُرِمَت حَبــائِلُهُ
أَلا إِنَّ المَنِيَّـــةَ مَـــن
هَــلٌ وَالخَلــقُ نــاهِلُهُ
أَواخِـرُ مَـن تَـرى تَفنـى
كَمــا فَنِيَــت أَوائِلُــهُ
لَعَمرُكَ ما استَوى في الأَم
رِ عــــالِمُهُ وَجـــاهِلُهُ
لِيَعلَــم كُــلُّ ذي عَمَــلٍ
بِـــأَنَّ اللَــهَ ســائِلُهُ
فَأَســرَعُ فــائِزٍ بِـالخَي
رِ قــــائِلُهُ وَفـــاعِلُهُ
أبو العَتاهِيَة
العصر العباسيإسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.
قصائد أخرىلأبو العَتاهِيَة
الخَيرُ وَالشَرُّ عاداتٌ وَأَهواءُ
لَعَمرُكَ ما الدُنيا بِدارِ بَقاءِ
أَما مِنَ المَوتِ لِحَيٍّ نَجا
المَرءُ آفَتُهُ هَوى الدُنيا
مَنَ اَحَسَّ لي أَهلَ القُبورِ وَمَن رَأى
أَذَلَّ الحِرصُ وَالطَمَعُ الرِقابا
أَلا لِلَّهِ أَنتَ مَتى تَتوبُ
ما اِستَعبَدَ الحِرصُ مَن لَهُ أَدَبُ
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026