هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا أَيُّهـا القَلـبُ الكَـثيرُ عَلائِقُـه
أَلَـم تَـرَ هَذا الدَهرَ تَجري بَوائِقُه
تُسـابِقُ رَيـبَ الدَهرِ في طَلَبِ الغِنى
بِــأَيِّ جَنــاحٍ خِلــتَ أَنَّـكَ سـابِقُه
رُوَيــدَكَ لاتَنـسَ المَقـابِرَ وَالبِلـى
وَطَعـمَ حُسى المَوتِ الَّذي أَنتَ ذائِقُه
وَمـا المَـوتُ إِلّا سـاعَةٌ غَيـرَ أَنَّها
نَهــارٌ وَلَيـلٌ بِالمَنايـا تُسـاوِقُه
وَأَيُّ هَـــوىً أَو أَيُّ لَهــوٍ أَصــَبتَهُ
عَلــى ثِقَــةٍ إِلّا وَأَنــتَ مُفــارِقُه
إِذا اعتَصَمَ المَخلوقُ مِن فِتَنِ الهَوى
بِخــالِقِهِ نَجّــاهُ مِنهُــنَّ خــالِقُه
وَمَـن هـانَتِ الـدُنيا عَلَيـهِ فَإِنَّني
لَــهُ ضــامِنٌ أَن لا تُــذَمَّ خَلائِقُــه
أَرى صـاحِبَ الـدُنيا مُقيمـاً بِجَهلِهِ
عَلــى ثِقَـةٍ مِـن صـاحِبٍ لا يُـوافِقُه
أَلا رُبَّ ذي طِمرَيـنِ فـي مَجلِـسٍ غَـدا
زَرابِيُّـــهُ مَبثوثَـــةٌ وَنَمـــارِقُه
رَفيـــقٌ وَجـــارٌ لِلنَبِــيِّ مُحَمَّــدٍ
لَقَـد أَعظَـمَ الزُلفـى رَفيقٌ يُرافِقُه
وَرُبَّ مَحَـــلٍّ قَــد صــَدَقتَ حَلَلتَــهُ
إِذا عَلِــمَ الرَحمَــنُ أَنَّـكَ صـادِقُه
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.