هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـا وَلَـدَتْ أُمِّـي مِنَ الْقَوْمِ عاجِزاً
وَلا كـانَ رِيشِـي مِنْ ذُنابي وَلا لَغْبِ
وَلا كُنْــتُ فَقْعـاً نابِتـاً بِقَـرارَةٍ
وَلَكِنَّنــي آوِي إِلــى عَطَــنٍ رَحْـبِ
أُجِيـبُ إِذا الدَّاعِي دَعاني وَأَحْتَمي
بِـــأَبْيَضَ مَصْــقُولٍ ضَـرِيبُتُهُ عَضْـبِ
وَإِنِّي لَمِنْ قَوْمٍ إِذا حارَبوا الْعِدَى
أَغـارُوا بِفِتْيـانٍ مَغاوِيرَ كَالشُّهْبِ
فَلا تُوعِــدُوني بِالْفَخَــارِ فَـإِنَّني
سـَأَحْمِلُكُمْ مِنِّــي عَلَـى مَرْكَـبٍ صَعْبِ
ظالِمُ بن عَمْرِو بن سُفْيانَ بن جَندلٍ الدُّؤَلِيُّ الكِنانِيُّ، أبو الأسودِ، شاعرٌ أمويٌّ، تابعي، واضع علم النحو، كانَ مَعْدُوداً مِنَ الفقهاءِ والأَعْيانِ والأُمراءِ والشُّعراءِ والفُرْسانِ والحاضريِ الجواب. وقِيلَ إنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه رَسَمَ لَهُ شَيْئاً من أُصولِ النَّحْوِ، فَكَتَبَ فيهِ أَبُو الأسودِ، وقيلَ إنَّ أَبا الأسودِ وَضَعَ الحَركاتِ والتنوينِ لا غَيْرِ. سَكَنَ البصرةَ في خلافةِ عُمَرَ رضي الله عنه وَوَلِيَ إمارتَها في أيَّامِ عليٍّ رضي الله عنه. وَلَمْ يَزَلْ في الإمارةِ حتَّى قُتِلَ عليٌّ رضي الله عنه وكانَ قد شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ، وَلمَّا تَمَّ الأَمْرُ لمعاويةَ قَصَدَهُ فبالَغَ مُعاوِيَةُ في إكرامِهِ، وَهُوَ في أكثرِ الأقوالِ أَوَّلُ مَنْ نَقَّطَ المُصْحَفَ، ماتَ بالبصرةِ سنةَ 69 هـ/688م.
