هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَبْلِـغْ أَبـا الْجـارُودِ عَنِّي رِسالَةً
يَروحُ بِها الْماشِي لِقاءَكَ أَوْ يَغْدُو
فَيُخْبِرُنـا مـا بـالُ صَرْمِكَ بَعْدَ ما
رَضِـيتَ وَمـا غَيَّـرْتَ مِـنْ خُلُـقٍ بَعْدُ
أَإِنْ نِلْـتَ خَيْـراً سـَرَّني أَنْ تَنالَهُ
تَنَكَّـرْتَ حَتَّـى قُلْـتُ ذو لِبْـدَةٍ وَرْدُ
فَعَيْنــاكَ عَيْنــاهُ وَصَـوْتُكَ صَـوْتُهُ
تَمَثَّلْتَـهُ لـي غَيْـرَ أَنَّـكَ لا تَعْـدُو
فَإِنْ كُنْتَ قَدْ أَزْمَعْتَ بِالصَّرْمِ بَيْنَنا
فَقَـدْ جَعَلَـتْ أَشْـراطُ أَوَّلِـهِ تَبْـدُو
وَكُنْــتُ إِذا مـا صـاحِبٌ رَثَّ وَصْـلُهُ
وَأَعْـرَضَ عَنِّـي قُلْـتُ بِالْمَطَرِ الْفَقْدُ
ظالِمُ بن عَمْرِو بن سُفْيانَ بن جَندلٍ الدُّؤَلِيُّ الكِنانِيُّ، أبو الأسودِ، شاعرٌ أمويٌّ، تابعي، واضع علم النحو، كانَ مَعْدُوداً مِنَ الفقهاءِ والأَعْيانِ والأُمراءِ والشُّعراءِ والفُرْسانِ والحاضريِ الجواب. وقِيلَ إنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه رَسَمَ لَهُ شَيْئاً من أُصولِ النَّحْوِ، فَكَتَبَ فيهِ أَبُو الأسودِ، وقيلَ إنَّ أَبا الأسودِ وَضَعَ الحَركاتِ والتنوينِ لا غَيْرِ. سَكَنَ البصرةَ في خلافةِ عُمَرَ رضي الله عنه وَوَلِيَ إمارتَها في أيَّامِ عليٍّ رضي الله عنه. وَلَمْ يَزَلْ في الإمارةِ حتَّى قُتِلَ عليٌّ رضي الله عنه وكانَ قد شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ، وَلمَّا تَمَّ الأَمْرُ لمعاويةَ قَصَدَهُ فبالَغَ مُعاوِيَةُ في إكرامِهِ، وَهُوَ في أكثرِ الأقوالِ أَوَّلُ مَنْ نَقَّطَ المُصْحَفَ، ماتَ بالبصرةِ سنةَ 69 هـ/688م.
