هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حمــدتُ إلهــي والمحامــد جَمّتـه
علـى كـلِّ حـالِ اقتـداءٍ بمـن بلي
لقـد رُمـتُ تحميـد المسـرَّةِ مثلما
أتى عنه في الوحي الصريحِ المنزل
فقـام بحمـد جـاء مـن عنـدِ منعم
كــذا صـحَّ عنـه ثـم جـاء بمفصـل
وحمـدي حمـد الضـرِّ لـم أر غيـره
وأعظمـه فـي الـدين فاصبر وأجمل
وصــورته حمــدي علـى كـلِّ صـورة
تكـون مـن اللـه العظيـمِ المفضل
ولـولا حـديثٌ صـح عـن خيـر مرسـَل
لقلـت لحـى دهـراً إلهـي ومـوئلي
ولكــن تســمى باسـمه فـاحترمته
علــى كـلِّ إقبـال بادبـارِ مُقبـل
رَمَتنـي الرزايـا منـه حين تَوسلي
إليـه بـه إذ صـادف الرمي مقتلي
فلـو كـان لـي خـبر بريـبِ صروفه
لمـا كـان منـي ما بدا من توسلي
تــوليت إذ وليـت قومـاً أمورنـا
مـن السـنَّة المثلـى وأكـرم مرسل
وحكمتهـم فينـا فعـاثوا وأفسدوا
فـإن ذكـروا جـاؤوا بعـذرٍ معلـل
وقـالوا لنا صبراً على ما رأيتهم
فـإنّ هـدى التوفيـق عنـا بمعـزلِ
فانشــدتُ لمــا أن سـمعت كلامهـم
قفـا نبـك مـن ذكـرى حبيب ومنزلِ
حبيـبي رسـول اللـه لم أنو غيره
ومنزلنـا الشـرعُ الذي أمرنا ولي
ألا إن سيل الجور في الأرض قد طما
فيـا زمـن المهـدي أسـرع وأقبـلِ
محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال
