هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـبحان مـن صـار لنا مطلباً
أطلبـــه شـــرَّق أم غرَّبــا
فبـــاطني صـــيَّره مشــرقا
وظـــاهري صـــيره مغربــا
وقـال لي الكل أنا فاطلبوا
علــى الــذي صـيَّره مطلبـا
فـاهتم قلـبي للـذي قال لي
فأنشــأ الحـقُّ لنـا مركبـا
ركبــتُ فيــه هربـا أبتغـي
نجاتَنــا فلـم أجـد مَهربـا
أطلبـه بالكشـفِ مـن ذاتنـا
وذاتنــا أطلبهــا مُطِنبــا
فكشـــفنا قـــوَّض بنيــانه
والفكـر فـي أنفسـنا طنبـا
أخــبرني أحمــد عـن كشـفه
فـي أول الحـالِ زمانَ الصبى
بــأنه أبصــرَ فــي نــومه
أملاك عيسـى مثـل رجل الدبى
يــومَ خروجــي طالبـاً مكـةَ
ويثربــا ومسـجدا فـي قبـا
قــالوا نزلنـا رسـلا حفظـا
ختم النبي المصطفى المجتبى
محمـــد فليقصــد واقصــده
فسـيفُه فـي صـدقه مـا نبـا
وســهمه فيمــا رمـى نافـذ
وطرفـه فـي شـأوهِ مـا كبـا
قـد عـرضَ الحـقّ عليـه الذي
فــي ملكــه ولايــةً فــأبى
إلا خمـول الـذكر حـتى يـرى
كـأنه المختـار في المجتبى
ونحــن أنصـار لـه إن بـدا
يحــاربُ الأقــرب فالأقربــا
كــذلك الريــح لــه سـخرت
ريـح جنـوبٍ بعـد ريحِ الصَّبا
وراثـــة علويـــة نالهــا
مـن أحمـد خير الورى منصبا
وهـذه البشـرى أتانـا بهـا
مجـربٌ فـي الصـدقِ لن يكذبا
محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال
