Palestine Flag shrink-0هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الان
+0
0إعجاب
أقتباس
مشاركة
شرح

الأبيات27

1

لحــدث بنــتي بيـدي

لأنهــــا ذو جســـدي

2

أنـا علـى حكم النوى

فليــس شــيءٌ بيــدي

3

مقيــد فــي وقتنــا

مــا بيـن أمـسٍ وغـدِ

4

جســمي لُجيــن خـالصٌ

حقيقــتي مــن عسـجدِ

5

كـالقوس نشـئي ولـذا

عيــنُ قــوامي حيـدي

6

يقـــول ربــي إنــه

خلقنـــي فــي كبــد

7

فكيــف أرجــو راحـة

مـا دمت في ذا البلد

8

لـولاه مـا كنـتُ أنـا

ذا والــــدٍ وولـــد

9

ولـم يكـن لـي كفـؤاً

كخــالقي مــن أحــد

10

فــالنعتُ نعـتٌ واحـدٌ

فـي عيـنِ ذاتِ العـدد

11

وإننــــي لخـــالقي

فــي خلقنـا كالعـدد

12

فحــل إلهــي بيننـا

فـي الكون لا المعتقد

13

بنشــــأةٍ ثابتــــة

يصــحُّ منهــا ســندي

14

فــي أننــي مثلكــمُ

وأنــت لــي مسـتندي

15

بـالفرض لا إنـي أنـا

مثــل وهــذا رشــدي

16

نفيـت عنـي المثل في

شــورى وذا معتقــدي

17

وجنــــتي عاليــــة

مــع الحسـانِ الخـرّد

18

وإنمـــا قــال بــه

كمـا لنـا في المقصد

19

طبيعــةُ الكــون لـه

أهــل وعيــنُ الأحــد

20

بعــلٌ لهـا فاجتمعـا

علــى وجــودي وقــد

21

مـا قلـت ذا عـن نظر

قـد قـام بي في خَلَدي

22

وإنمـــــا قــــرَّره

عنــدي رسـولُ الصـمد

23

فكــان يملــي وأنـا

أكتــب عنــه بيــدي

24

وهكـــذا الأمــر ولا

يعرفـــه مــن أحــد

25

غيــرُ إمــامٍ ســابق

بــالخير أو مقتصــد

26

والغيـــرُ لا يعرفــه

في الحال بل في الأبد

27

وكـــلُّ فــرع راجــع

لأصـــله لـــم يــزد

900قصيدة

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال

1165-1240م
560-638هـ

قصائد أخرىلمحيي الدين بن عربي