هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قـد صـحَّ عنـدي خـبر
وجـلّ عنـدي مـن خبرْ
ليــس لنــا إعـادة
فيما انقضى وما غبر
مــن صــور معلومـةٍ
محسوسـةٍ مـن البشـر
لأنهــا علــى مــزا
ج كلــه مــزاجُ شـر
وإنمـــا إعـــادتي
فـي مثلها من الصور
علــى مــزاجٍ صـالح
مـا فيه شيء من ضرر
مــن صــور مشـهودةٍ
فيهــن نحيـى ونسـر
فــي فــرشٍ مرفوعـة
منضــودة وفـي سـُرر
ملكـاً إمامـاً سـيّداً
مــدبراً لمــن نظـر
وهـي الـذواتُ عينُها
المودعـاتُ في الحفر
لـم تلحق الذات إذا
نظـرت فيهـا من غير
وإنمـــا مزاجهـــا
مـن يعتـبره لم يحرْ
للـه فـي هـذا الذي
أقــوله معنـى وسـر
يفـرق منـه ذو حجـى
إذا بـه الحـق ظهـر
فالحمـد للـه الـذي
أشـهدني هـذا الخبر
فـي نومنـا وعنـدنا
محمـــداً ســـفندير
وامـــرأةٌ مؤمنـــةٌ
الـوجهُ منها كالقمر
يـا حسـنَها من غادةٍ
فتانــةٍ لمــن نظـر
فـــديتُها معشــوقةً
بالسـمع مني والبصر
فـي صـورةِ الحقِّ أتتْ
مـعَ الـدلالِ والخفـر
يستصـرخ الشخص الذي
أراد أنْ يعطى الوطر
منهـا فلـم يحفل به
ولا علـى النَّيـل قدر
ما يفعل المسكين إذ
لم ينجه منها الحذَر
قـالتْ لـه انزل إلى
مـن قـد نهانا وأمر
إلـى هنـا كان الذي
أريتـه حـتى السـحر
محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال
