هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا لِلمَـــوتِ كَــأسٌ أَيُّ كــاسِ
وَأَنــتَ لِكَأســِهِ لا بُــدَّ حـاسِ
إِلـى كَـم وَالمَعـادُ إِلى قَريبٍ
تُــذَكِّرُ بِالمِعـادِ وَأَنـتَ نـاسِ
وَكَـم مِـن عِـبرَةٍ أَصـبَحتَ فيها
يَليـنُ لَهـا الحَديدُ وَأَنتَ قاسِ
بِـأَيِّ قُـوىً تَظُنُّـكَ لَيـسَ تَبلـى
وَقَد بَلِيَت عَلى الزَمَنِ الرَواسي
وَمـا كُـلُّ الظُنـونِ تَكـونُ حَقّا
وَلا كُـلُّ الصـَوابِ عَلـى القِياسِ
وَكُــلُّ مَخيلَــةٍ رُفِعَــت لِعَيـنٍ
لَهـا وَجهـانِ مِـن طَمَـعٍ وَيـاسِ
وَفـي حُسـنِ السـَريرَةِ كُـلُّ أُنسٍ
وَفـي خُبـثِ السـَريرَةِ كُـلُّ باسِ
وَلَـم يَـكُ مُضـمِرٌ حَسـَداً وَبَغياً
لِيَنجُــوَ مِنهُمـا رَأسـاً بِـراسِ
وَمــا شـَيءٌ بِـأَخلَقَ أَن تَـراهُ
قَليلاً مِــن أَخــي ثِقَـةٍ مُـؤاسِ
وَمــا تَنفَـكُّ مِـن دُوَلٍ تَراهـا
تَنَقَّــلُ مِـن أُنـاسٍ فـي أُنـاسِ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.