هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَن نافَسَ الناسَ لَم يَسلَم مِنَ الناسِ
حَتّـــى يُعَــضَّ بِأَنيــابٍ وَأَضــراسِ
لا بَـأسَ بِـالمَرءِ مـا صـَحَّت سَريرَتُهُ
مـا الناسُ إِلّا بِأَهلِ العِلمِ وَالناسِ
كـاسَ الأُلـى أَخَـذوا لِلمَـوتِ عُـدَّتَهُ
وَمــا المُعِـدّونَ لِلـدُنيا بِأَكيـاسِ
حَتّـى مَـتى وَالمَنايـا لـي مُخاتِلَةٌ
يَغتَرُّنـي فـي صـُروفِ الدَهرِ وَسواسي
أَيـنَ المُلـوكُ الَّـتي حُفَّت مَدائِنُها
دونَ المَنايـــا بِحُجّــابٍ وَحُــرّاسِ
لَقَــد نَسـيتُ وَكَـأسُ المَـوتِ دائِرَةٌ
فــي كَـفِّ لا غافِـلٍ عَنهـا وَلا نـاسِ
لَأَشــرَبَنَّ بِكَــأسِ المَــوتِ مُنجَـدِلاً
يَومـاً كَمـا شـَرِبَ الماضونَ بِالكاسِ
أَصــبَحتُ أَلعَـبُ وَالسـاعاتُ مُسـرِعَةٌ
يَنقُصـنَ رِزقـي وَيَستَقصـينَ أَنفاسـي
إِنّــي لَأَغتَــرُّ بِالـدُنيا وَأَرفَعُهـا
مِـن تَحـتِ رِجلِـيَ أَحياناً عَلى راسي
ما اِستَعبَدَ المَرءَ كَاِستِعبادِ مَطمَعِهِ
وَلا تَســَلّى بِمِثـلِ الصـَبرِ وَاليـاسِ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.