هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يقـرّبُ الأمـر إذا انشـق القمر
لأنـه فـي اللـوحِ رقـمٌ مسـتطِرْ
ولا تقــل يــا سـيِّدي بـأنَّ ذا
إذا رأتـه العيـنُ سـحر مستمرْ
لـو لـم يكـن هذا الذي رأيته
لمـا انتهـى شخصٌ به ولا ائتمر
تبتســم الأرضُ وتبــدي خيرهـا
إنْ جـادتِ السـحبُ بمـاءٍ منهمر
وجــادتِ الشـمسُ لهـا بنورهـا
صـبيحةَ اليـومِ الـذي فيه مطر
وأصــبحتْ أرضُ الهــوى مخضـرَّةً
تظهـر للأبصـارِ غيـبَ مـا سـترْ
وطـاب عَـرفُ الجـوّ من أعرافها
فقلـت للأنـواءِ مـا هذا الخبر
رأيتــه طلـقَ المحيَّـا ضـاحكاً
من كان يدعى بالعبوس المكفهر
فاشـكر وزد فـي شـكرِه مُجتهداً
واحـذر من المكر إنَّ الله مكر
أنـذرته المكـر فقـال لا تقـل
هذا الذي قلت فما تغني النذر
قلــت فمــا أعـرفُ إلا مؤمنـاً
بمـا بـه يجري القضاءُ والقدر
فقــالَ هيهــاتِ لمــا تعرفـه
منـي فـإني منـذ وليـتُ الدبر
أعـرض عنـي الرشـدُ واسـتفزني
شـيطانه فقلـت هـل مـن مـدَّكر
قلـت أنـا فقـال لا أصـغي إلى
مـا قلـت إنـي فـي ضـلالٍ وسَعَر
كـم بيـن شـخصٍ فـي جنانٍ ونهر
فـي مقعـد صـدقٍ مليـك مُقتـدر
وبيــن شــخصٍ خاسـرٍ قيـل لـه
يـا أيهـا الخاسـرُ ذق مسَّ سَقَر
فالحمـد لله الذي أعطى البشر
حمـد شـكور شـاكر شـكر الشكر
محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود . له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال
