هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا عَجَبـاً لَلنـاسِ لَـو فَكَروا
أَو حاسـَبوا أَنفُسـَهُم أَبصـَروا
وَعَبَـروا الـدُنيا إِلـى غَيرِها
فَإِنَّمــا الـدُنيا لَهُـم مَعبَـرُ
وَالخَيـرُ مـا لَيسَ بِخافٍ هُوَ ال
مَعــروفُ وَالشـَرُّ هُـوَ المُنكَـرُ
وَالمَـورِدُ المَوتُ وَما بَعدَهُ ال
حَشــرُ فَـذاكَ المَـورِدُ الأَكبَـرُ
وَالمَصدَرُ النارُ أَوِ المَصدَرُ ال
جَنَّــةُ مــا دونَهُمــا مَصــدَرُ
لافَخــرَ إِلّا فَخـرُ أَهـلِ التُقـى
غَـــداً إِذا ضــَمَّهُمُ المَحشــَرُ
لَيَعلَمَــنَّ النــاسُ أَنَّ التُقـى
وَالبِـرِّ كانـا خَيـرَ مـا يُذخَرُ
مـا أَحمَـقَ الإِنسـانَ فـي فَخرِهِ
وَهــوَ غَـداً فـي حُفـرَةٍ يُقبَـرُ
مــا بــالُ مَـن أَوَّلُـهُ نُطفَـةٌ
وَجيفَــــةٌ آخِــــرُهُ يَفخَـــرُ
أَصــبَحَ لا يَملِــكُ تَقـديمَ مـا
يَرجــو وَلا تَـأخيرَ مـا يَحـذَرُ
وَأَصــبَحَ الأَمــرُ إِلــى غَيـرِهِ
فـي كُـلِّ مـا يُقضـى وَمايُقـدَرُ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.