هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَـم دَمعَةٍ فيكَ لي ما كُنتُ أُجريها
وَلَيلَـةٍ لَسـتُ أَفنـى فيـكَ أَفنيها
لَـم أُسـلِمِ النَفسَ لِلأَسقامِ تُتلِفُها
إِلّا لِعِلمـي بِـأَنَّ الوَصـلَ يُحييهـا
وَنَظـرةَةٌ مِنـكَ يا سُؤلي وَيا أَمَلي
أَشـهى إِلَـيَّ مِنَ الدُنيا وَما فيها
نَفــسُ المُحِـبِّ عَلـى الآلامِ صـابِرَةٌ
لَعَــلَّ مُســقِمَها يَومـاً يُـداويها
اللَـهُ يَعلـمُ ما في النَفسِ جارِحَةٌ
إِلّا وَذِكـرُكَ فيهـا قَبـلَ مـا فيها
وَلا تَنَفَّســتُ إِلّا كُنــتَ فـي نَفَسـي
تَجـري بِكَ الروحُ مِنّي في مَجاريها
إِن كُنـتُ أَضمَرتُ غَدراً أَو هَمَمتُ بِهِ
يَومـاً فَلا بَلَغَـت روحـي أَمانيهـا
أَو كانَت العَينُ مُذ فارَقَتكُم نَظَرَت
شـَيئاً سـِواكُم فَخانَتهـا أَمانيها
أَو كـانَت النَفسُ تَدعوني إِلى سَكَنٍ
سـِواكَ فَـاِحتَكَمَت فيهـا أَعاديهـا
حاشـا فَـأَنتَ مَحَلُّ النورِ مِن بَصَري
تَجري بِكَ النَفسُ مِنها في مَجاريها
الحسين بن منصور الحلاج.فيلسوف، عدّه البعض في كبار المتعبدين والزهاد وأعده آخرون في زمرة الزنادقة والملحدين.أصله من بيضاء فارس، ونشأ بواسط العراق، وظهر أمره سنة 299 فاتبع بعض الناس طريقته في التوحيد والإيمان.وقيل: كان يظهر مذهب الشيعة للملوك (العباسيين) ومذهب الصوفية للعامة.وكثرت الوشايات به إلى المقتدر العباسي فأمر بالقبض عليه فسجن وعذب وضرب وقطعت أطرافه الأربعة ثم قتل وحزّ رأسه وأحرقت جثته وألقي رمادها في نهر دجلة ونصب رأسه على جسر بغداد.أورد ابن النديم له أسماء ستة وأربعين كتاباً غريبة الأسماء والأوضاع منها: (الكبريت الأحمر)، (قرآن القرآن والفرقان)، (هو هو)، (اليقين).