هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أُصـِبْتُ يَــوْمَ الصـَّعِيدِ مِــنْ سُكَرِ
مُصِـــيبَةً لَيْــسَ لِـي بِهَـا قِبَـلُ
تَـاللهِ أَنْسَــى مُصِــيبَتِي أَبَـداً
أَنْ أَسْــمَعْتَنِي حَنِينَهَــا الإِبِــلُ
وَلَا التَّبَكِّــــي عَلَيْــهِ أُعْــوِلُهُ
كُـــلَّ المُصِــيبَاتِ بَعْــدَهُ جَلَـلُ
لَمْ يَعْلَمِ النَّعْشُ مَا عَلَيْهِ مِنْ الـ
ــجُودِ وَلَا الحَـامِلُونَ مَـا حَمَلُوا
حَتَّـــى أَجَنُّـــوهُ فِـــي ضَرِيحِهِمُ
حَيْـثُ انْتَهَــى مِـنْ خَلِيلِـكَ الأَمَلُ
كُثيِّرُ بنُ عَبدِ الرّحمنِ الخُزاعِيُّ، اشْتُهِرَ بِكُثَيِّرِ عَزَّةَ وَهِي مَحْبُوبَتُهُ وغالِبُ شِعْرِهِ تَشبِيبٌ بِهَا، وَيُقالُ لَهُ ابنُ أَبِي جُمُعَةَ نسبة لجدِّه لِأُمِّهِ، وَكُثَيِّرُ عَزَّةَ شاعِرٌ مِنْ فُحولِ الشُّعراءِ المُقدَّمِينَ فِي الْعَصْرِ الأُمَوِيِّ، وَهُوَ مِنَ الشُّعراءِ المُتيَّمِينَ الْمَشْهُورِينَ، قالَ عَنْهُ المَرزُبانِيُّ: " كانَ شاعِرَ أَهلِ الحِجازِ فِي الإِسلامِ لَا يُقَدِّمُونَ عَليهِ أَحَداً"، وهوَ مِنْ أَهلِ الْمَدِينةِ المُنوَّرَةِ وَأَكْثَرُ إِقامَتِهِ بِمِصْرَ، وفدَ عَلى الْخُلفاءِ وَكانَ شاعِرَ بَنِي مَروانَ وخاصّاً بِعبدِ الْمَلِكِ وكانُوا يُعَظِّمُونَهُ وَيُكْرِمُونَهُ. وكانَ مُفْرِطَ الْقِصَرِ دَمِيماً، فِي نَفْسِهِ شَمَمٌ وَتَرَفُّعٌ، تُوفِيَ نَحْوَ سَنَةِ 105 لِلْهِجْرَةِ
