هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حَـيِّ المَنَازِلَ قَدْ عَفَتْ أَطْلَالُهَا
وَعَفَا الرُّسُومَ بِمُورِهِنَّ شَمَالُهَا
قَفْراً وَقَفْتُ بِهَا فَقُلْتُ لِصَاحِبِي
وَالعَيْنُ يَسْبِقُ طَرْفَهَا إِسْبَالُهَا
أَقْوَى الغَيَاطِلُ مِنْ حِرَاجِ مَبَرَّةٍ
فَخُبُوتُ سَهْوَةَ قَدْ عَفَتْ فَرِمَالُهَا
وَتَقَاصـَرَتْ أُصـُلاً شُخُوصُ أُرُومِهَا
حَتَّـى مَثَلْـنَ وَأَعْرَضَتْ أَغْفَالُهَا
الضَّـارِبُونَ أَمَامَهَـا وَوَرَاءَهَا
بِمُهنَّـدَاتٍ قَـدْ أُجِيـدَ صِقَالُهَا
الحِلْـمُ أَثْبَـتُ مَنْزِلاً فِي صَدْرِهِ
مِنْ هَضْبِ صِنْدِدَ حَيْثُ حَلَّ خَيَالُهَا
وَلَوَجْهُهُ عِنْدَ المَسَائِلِ إِذْ غَدَا
وَغَــدَتْ فَوَاضِلُ سَيْبِهِ وَنَوَالُهَا
بِالخَيْرِ أَبْلَجُ مِنْ سِقَايَةِ رَاهِبٍ
تُجْلَـى بِمَـوْزَنَ مُشْرِقٌ تِمْثَالُهَا
كُثيِّرُ بنُ عَبدِ الرّحمنِ الخُزاعِيُّ، اشْتُهِرَ بِكُثَيِّرِ عَزَّةَ وَهِي مَحْبُوبَتُهُ وغالِبُ شِعْرِهِ تَشبِيبٌ بِهَا، وَيُقالُ لَهُ ابنُ أَبِي جُمُعَةَ نسبة لجدِّه لِأُمِّهِ، وَكُثَيِّرُ عَزَّةَ شاعِرٌ مِنْ فُحولِ الشُّعراءِ المُقدَّمِينَ فِي الْعَصْرِ الأُمَوِيِّ، وَهُوَ مِنَ الشُّعراءِ المُتيَّمِينَ الْمَشْهُورِينَ، قالَ عَنْهُ المَرزُبانِيُّ: " كانَ شاعِرَ أَهلِ الحِجازِ فِي الإِسلامِ لَا يُقَدِّمُونَ عَليهِ أَحَداً"، وهوَ مِنْ أَهلِ الْمَدِينةِ المُنوَّرَةِ وَأَكْثَرُ إِقامَتِهِ بِمِصْرَ، وفدَ عَلى الْخُلفاءِ وَكانَ شاعِرَ بَنِي مَروانَ وخاصّاً بِعبدِ الْمَلِكِ وكانُوا يُعَظِّمُونَهُ وَيُكْرِمُونَهُ. وكانَ مُفْرِطَ الْقِصَرِ دَمِيماً، فِي نَفْسِهِ شَمَمٌ وَتَرَفُّعٌ، تُوفِيَ نَحْوَ سَنَةِ 105 لِلْهِجْرَةِ