هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فَإِنْ كُنْتَ يَا ابْنَ السِّمْطِ سَالَمْتَ دُونَنَا
وَقَيْــسٌ أَبُــو لَيْلَــى فَلَمَّـا نُسَـالِمِ
وَإِنْ كُنْتُمَـا أَعْطَيْتُمَـا القَـوْمَ مَوْثِقاً
فَلَا تَغْـــدِرَا وَاسْتَسْــمِعَا لِلمَرَاجِــمِ
فَـــإِنِّي زَعِيــمٌ أَنْ أَقُــولَ قَصِــيدَةً
مُبَيَّنَــةً كَــالنَّقْبِ بَيْــنَ المَخَــارِمِ
خَفِيفَـــةَ أَعْجَــازِ المَطِــيِّ ثَقِيلَــةً
عَلَـــى قِرْنِهَـــا نَزَّالَــةً بِالمَوَاسِمِ
وَمُغْتَصــَبٍ مِـنْ رَهْـطِ ضـِبْعَانَ يَشْــتَكِي
إِلَـى القَـوْمِ أَعْضَـادَ المَطِيِّ الرَّوَاسِمِ
تَجُـــولُ بِــهِ عَيْرَانَــةٌ عِنْـدَ غَرْزِهَا
جَنِيـــبٌ أَقَـــادَتْهُ جَرِيــرَةُ جَــارِمِ
إِذَا مَـا اشْـتَكَى ظُلْـمَ العَشِـيرَةِ عَضَّهُ
حِنَــــاكٌ وَقَـــرَّاصٌ شـَدِيدُ الشـَّكَائِمِ
وَلِلحَــقِّ فِينَــا خَصْــلَتَانِ فَمِنْهُمَــا
ذَلُــــولٌ وَأُخْـــرَى صَعْبَةٌ لِلمَظَــالِمِ
وَإِنَّــــا لَقَـــوْمٌ نَشْــتَرِي بِنُفُوسِنَا
دِيَـارَ المَنَايَـا رَغْبَـةً فِـي المَكَارِمِ
جَـــزَى اللـهُ مَوْلَانَــا غَنِيّـاً مَلَامَـةً
شـِرَارَ مَــوَالِي عَـامِرٍ فِـي العَـزَائِمِ
بَكَـــى خَشْـــرَمٌ لَمَّا رَأَى ذَا مَعَـارِكٍ
أَتَـى دُونَـهُ وَالهَضْـبَ هَضْـبَ البَهَـائِمِ
لَهَــا بَــدَنٌ عَــاسٍ وَنَــارٌ كَرِيمَــةٌ
بِمُكْتَفَــــلِ الآرِيِّ بَيْــــنَ الصـَّرَائِمِ
ضِعَافُ القُوَى لَيْسُوا كَمَنْ يَبْتَنِي العُلَا
جَعَاســِيسُ قَصــَّارُونَ دُونَ المَكَـــارِمِ
عُبَيد بن حُصين بن معاوية بن جندل، النميري، أبو جندل.من فحول الشعراء المحدثين، كان من جلّة قومه، ولقب بالراعي لكثرة وصفه الإبل وكان بنو نمير أهل بيتٍ وسؤدد.وقيل: كان راعَي إبلٍ من أهل بادية البصرة.عاصر جريراً والفرزدق وكان يفضّل الفرزدق فهجاه جرير هجاءاً مُرّاً وهو من أصحاب الملحمات.وسماه بعض الرواة حصين بن معاوية.