هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فِـدىً لِابْـنِ بَـدْرٍ نَاقَتِي ونُسُوعُها
وقَـلَّ لـهُ لاَ بَـلْ فِـداءٌ لَهُ أَهْلِي
شـَفَى وتَغَـالَى مِـنْ وَراءِ شِفَائِها
صـُدُورَ رِجَـالٍ مِـنْ حرارتِها تَغْلِي
سـَمَا بِالْجِيادِ الْجُرْدِ لا مُتَخاذِلاً
ولا واهِنـاً عَـنْ جَارِهِ مَرِسَ الحَبْلِ
إذَا مـا اسْتَهَلَّتْ بالنِّسَارِ سَحَابَةٌ
تُشـَبِّهُها رِجْـلَ الجَرَادِ مِنَ النَّبْلِ
أَبَـوْا أنْ يُقيمُوا للرِّمَاحِ وشَمَّرَتْ
شـَغَارِ، وأعْطَوْا مُنْيَةً كُلَّ ذِي ذَحْلِ
فما غَنِمُوا يَوْمَ الْجِفارِ وما وَنَتْ
فوارسُنا إِذْ أَبْصَرُوا عَوْرَةَ الرَّجْلِ
النّابِغَةُ الذُّبْيانِيُّ هُوَ زِيادُ بْنُ مُعاوِيَةَ بْنِ ضِباب الذُّبْيانِيّ مِنْ قَبِيلَةِ غَطْفانَ، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ مِنْ شُعَراءِ المُعَلَّقاتِ، وَكانَ أَحَدَ الأَشْرافِ وَالمُقَدَّمِينَ فِي قَوْمِهِ، وقد اتَّصلَ بمُلُوكِ المَناذِرَةِ وَالغَساسِنَةِ وكانَ لَهُ عندَهم مَنْزِلَةٌ ومكانةٌ عاليةٌ، وَامْتازَ بِشِعْرِهِ فِي الاعْتِذارِيّاتِ، وَهِيَ الأَشْعارُ الَّتِي قالَها مُعْتَذِراً مِنْ النُعْمانِ بْنِ المُنْذِرِ بعد هربِهِ مِنه، وَالنّابِغَةِ الذُبْيانِيِّ مِن أَوائِلِ مَنْ تَحاكَمَ عِنْدَهُ الشُّعَراءُ فَكانَتْ تُضْرِبُ لَهُ قُبَّةً فِي عُكاظ فَيعْرِضُ الشُّعَراءُ عَلَيْهِ أَشْعارَهم، وَقَدْ تُوُفِّيَ في سَنَة 18ق.هـ المُوافَقَةِ لِسَنَةِ 604م.