هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـررتُ علـى أسـرابِ طيـركَ وقفـاً
فأرسـلتُ عقبـاني إليهـا تصيدُها
فلم تُغنِ عنها في اللقاءِ صفوفُها
ولم تُغنِ عنها في البراز رُدُودُها
أكُـرُّ علـى مـا فـرّ منهـا كأنَّني
أكـرُّ علـى فرسـان حَـربٍ أذُودُهـا
فـأذكرتني مـا قـال عاشـقُ خِلَّـةٍ
بَــرى جسـمَه هجرانُهـا وصـدودُها
فلـو أنَّ مـا أبقيـت منـي مُعلَّـقٌ
بعُــودِ ثُمـامٍ مـا تـأوَّدَ عُودُهـا
محمد بن هانئ بن محمد بن سعدون الأزدي الأندلسي، أبو القاسم يتصل نسبه بالمهلب بن أبي صفرة.أشعر المغاربة على الإطلاق وهو عندهم كالمتنبي عند أهل المشرق، وكانا متعاصرين.ولد بإشبيلية وحظي عند صاحبها، واتهمه أهلها بمذهب الفلاسفة وفي شعره نزعة إسماعيلية بارزة، فأساؤا القول في ملكهم بسببه، فأشار عليه بالغيبة، فرحل إلى أفريقيا والجزائر.ثم اتصل بالمعز العبيدي (معدّ) ابن إسماعيل وأقام عنده في المنصورية بقرب القيروان، ولما رحل المعز إلى مصر عاد ابن هانئ إلى إشبيلية فقتل غيله لما وصل إلى (برقة).
