هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أيـا بنـت عدّاء ويا بنت عمّها
لقاطعــةٌ أعناقهـا هجمتاهمـا
همـا صورتا ثوم دفعنا إليهما
فلا ربحـت كـف الـذي باعتاهما
أســيد كالسـندي بـاد عيـونه
وأحمــر كالسـوقي لا بأباهمـا
تـذّمان محـض الوالدين سميدعاً
وكهلاً إذا جرّبتمــاه كفاكمــا
وكيـف تـذّمان الرّفيقين بعدما
تسـلّم مـن ترسـيكما حربتاهما
جناح القشيري: شاعر مغمور روى الهجري بعض شعره (1) في رحلته التي أودع فيها أخبار من التقاهم أو سمع شعرهم من الشعراء والشواعر والشيوخ وسماها "التعليقات والنوادر"وعلق المرحوم حمد الجاسر على اسم جناخ بقوله:بعد أن أورد الهجري من شعر مُسلّم بن عسكر اللّبينيّ ثم احد بني حبيب من بني قشير نصها:قال: فأجابهما (كذا) ولم يتقدم من يرجع إليه الضمير كما لم يرد فيما اطلعت عليه من الكتاب شيء عن جناح هذا سوى ورود اسم جناح عرضا في قصيدة لنوال بن الثغاء ونوال هذا من بني حبيب لبيني قشيري أيضا ورد في مقطوعة قالها وقد أجمعت عليهم بنو سلمة ودهر وبنو مريح وبنو مالك وكل هؤلاء من بني قشير ورد في هذه المقطوعة:ونـادى جنـاح فـي أذلّـة قومهكجمع الثّريا من صغار الكواكبويظهر أن حرباً وقعت بين بطون قشير نفسها وأن جناحا من القشيريين الذين حاربوا اللبينيين اخوتهم وأن بينه وبين شعرائهم مهاجاة كما يتضح من شعر جناح هذا).أيـا بنـت عدّاء ويا بنت عمّهالقاطعــةٌ أعناقهـا هجمتاهمـاهما صورتا ثوم دفعنا إليهما=فلا ربحت كف الذي باعتاهما#أســيد كالسـندي بـاد عيـونهوأحمــر كالسـوقي لا بأباهمـابعد ايراد ما تقدم أضاف:فأجابهما جناح:تـذّمان محـض الوالدين سميدعاًوكهلاً إذا جرّبتمــاه كفاكمــاوكيـف تـذّمان الرّفيقين بعدماتسـلّم مـن ترسـيكما حربتاهما(1) رقم الترجمة 67 ص 581