هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وإنّ بفيـفِ الوهـقِ أمّـا حَفيّـةً
منَ البيضِ كانَتْ يا عياضُ تزِينُ
من الخَفِرات ِالبيضِ أمّا حليلُها
فــرَاضٍ وأمـا غَيْبُهَـا فـأمِيْنُ
ألا ليتنـي قبْلِ اقْتِسَامِيَ مالَهَا
إلــى الربــع ......قسـمين
كـأنّي وقَدْ ألقَيْتُهَا فَوْقَ نَعْشِها
رميــــــــتُ ..............
جابر بن عياش الأعقلي الجُشَمي: شاعر من شعراء الهجري في رحلته التي سماها "التعليقات والنوادر" وقد سمع شعره من الراوية عبيد الله بن عبد العزيز السدري الذي سمعه منه أيضا شعر جابر بن حوثرة (انظر التعليقات والنوادر (ص 556-679-1629)قال (ص 556 ) وأنشدني (عبيد الله بن عبد العزيز السدري) لجابر بن عياش الأعقلي من جشم بن بكر في امرأته وله ابن منها يدعى عياضا:ثم أورد القصيدة التي أولها:وإنّ بفيفِ الوهقِ أمّا حَفيّةً=منَ البيضِ كانَتْ يا عياضُ تزِينُ#من الخَفِرات ِالبيضِ أمّا حليلُها=فرَاضٍ وأما غَيْبُهَا فأمِيْنُ#وعلق المرحوم حمد الجاسر بقوله:الأعقلي: جاء في كتاب أنساب البلبيسي الأعقلي في جشم بن معاوية بن بكرالأعقل بن بكر بن عقلة بن جُذاعة بن غزيّة بن جشم ذكر أبو علي الهجري صموت الاعقليّةوذكر لها شعرا وذكر جابر بن عياش ولم يزدوهذا فيما يظهر مما نقل عن كتاب الرشاطيوقال ص 679 تعليقا على اسم صموت الأعقلية الجشمية:لم أر لهذا ذكرا في كتاب الهجري ولكن البلبيسي قال في كتاب الأنساب رسم الأعقلي في جشم بن منصور بن عكرمةالاعقل بن بكر بن علقة بن جذاعة بن غزيّة بن جشم ذكر أبو علي الهجري صموتاً الأعقلية وذكر لها شعرا وذكر جابر بن عياش انتهى.
