هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَكنـتُ إذا ما الليل عَادَ كأنهُ
علــى كُـلٍّ نشـرٍ طيلسـانُ مُقنَّـعُ
بدَوايــــةٍ كَــــأَنَّ خُرُوقَهَـــا
مِــن البعـدِ أطلاحٌ يُزجيـن ظُلّـع
وأغْيَـدَ مـن طُول النعاس كَأَنَّهُ
باشــْطَان حًبْلَـى ماتـحِ يَتَبّـوعُ
رددت إليـه روحَـهُ فـي عظـامه
وقـدْ هَمَّ فرغُ الدلوان يتضعضُعُ
يَجـرسٍ لـو أن الهِيم تسمَعُ رجْعَةُ
لكادت لهُ ضمّانُها الهِيم تنقعُ
أبو الغطمش المعرضي العقيلي : شاعر، ذكره الهجري (1) قال: أحد بني معاوية بن حزن بن عبادة بن عقيل قال الجاسر: والمعرضي نسبة إلى بني معرض الذين ذكرهم الهجري بقوله: بطون معاوية بن حزن بن عبادة بن عقيل: بنو الحرشية إلى أن قال: وفضائل بني الحرشية هم بنو بهدل وبنو مرجو المراجية والبهادلة وبنو معرض وهم المعارضة وقال: ومعرض تلي القليب في الشرف فيها اللواء والقرى وخص بذلك مدلج بن معرض.ومعاوية المذكور هو الأخيل جد ليلى الأخيلية المذكور في أخبار زهير بن جذيمة العبسيقال الجاسر:أبو الغطمش المعرضي هذا ممن أفرد لهم الهجري نوادر بدأها بقوله: نوادر أبي الغطمش وهو معرضي.وكنْتُ إذا مَا اللّيلُ عَادَ كأنَّهُعلـى كُـلَّ نَشـْرٍ طَيلُسـَانٌ مُقَنعخمسة أبيات واستمر في رواية أشعار عنه في مواضعوذكر الهجري في القسم الأول ص 58 عن بعض ما يرويه الرواة بكلمة (نوادر) ولكن من الصعب تمييز تلك النوادر في القطعتين المخطوطتين المعروفتين من الكتاب لما يتخلل احداهما من النقص ولما في الأخرى من عدم الوضوح في آخرها وما أمكن تمييزه منها ست الأربع الأولى في المخطوطة المصرية والأخيرتان في المخطوطة الهندية وهي:نوادر أبي الغطمّش المعرضي من بني عقيل ،نوادر أبي المفدّى، نوادر مكرمة بنت الكحيل الفراسية من قشير، نوادر غبطة المحاربية، نوادر أبن علكم المأربي، نوادر العمري من عامر ربيعة.(1) من كتاب التعليقات والنوادر ص 779 الترجمة 274