هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قَــابلْتُ عِــزَّ هَــواكُمُ بِتَـذلُّلٍ
مَـعْ أَنَّنـي فـي ذَاكَ لَسـْتُ بِأَوَّلِ
يَا جَائِرينَ وعَادِلينَ إلى النَّوَى
مـا دُونَ مَعْـدِلِ حُسْنِكُمْ مِنْ مَعْدِلِ
وَحَيَـاتِكُمْ أَنْتُـمْ عَلـى إِعْراضِكُمْ
عِنْـدِي أَعـزّ مِنَ الشَّبَابِ المُقْبِلِ
إِنْ تَـذْكُرُونَ فَـإِنَّني لَـمْ أَنْسَكُمْ
أَوْ تَسـْمَحُونَ فَـإِنَّني لَـمْ أَبْخَـلِ
يـا عُلْوُ أَيْنَ زَمانُنَا إِذْ جَارُكُمْ
جَـارِي وَمَنْزِلُكُـمْ بِرامـةَ مَنْزِلي
مَـا كَـانَ أَسْرَعَ ما تَقشَّعَ غَيْمُكُم
وَمَنَعْتُـمُ الوَسـْمِيَّ عَنِّـي والوَلِي
كَمْ كُنْتُ أَخْشَى البَيْنَ قَبْلَ وُقوعِهِ
فَأتى الّذي حَاذَرْتُ في المُسْتَقْبَلِ
وَحَـذِرْتُ سـَهْمَ فِرَاقِكُـمْ حَتَّى إِذَا
أَرْسـَلْتُموه أَصـَابَنِي في المَقْتَلِ
اليَـوْمَ لَسـْتُ أُجابُ بَعْدَ سُؤَالِكُمْ
كَـمْ كُنْتُ قَبْلُ أُجَابُ إِذْ لَمْ أَسْأَلِ
فَالدّارُ لَمْ تَبْعُدْ وَفَوْدِي لَمْ يَشِبْ
وَالمـالُ لَمْ يَنْفدْ وَحُبُّكِ ما سُلِي
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)
