هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا أَسـْهَرَ اللَّهُ طِرْفاً نَامَ عَنْ سَهَرِي
وَعَـذَّب القَلْـبَ بالأَشـْجَانِ وَالفِكَـرِ
ولا ســَقَى دَارَهُ يَوْمـاً إِذَا سـُقِيَتْ
دَاري بِــدَمْعي إلّا وابِــلُ المَطَـرِ
يـا قَوْمُ قَدْ شَفَّني وَجْدِي بِبَدْرِ دُجىً
عَلــى قَضــيبِ أراكٍ نــاعمٍ نَضـِرِ
ظَبْـيٌ مِـنَ الإِنْـسِ لَـوْلا سِحْر مُقْلَتِهِ
مـا بِـتُّ فيـهِ بِلَيْـلٍ غَيْرِ ذي سَحَرِ
فــي حَــاجِبَيْهِ وعَيْنَيـهِ وَمَنْطِقِـهِ
شـِبْهٌ مِـنَ القِسي وَالأسْهامِ والوتَرِ
رَوْضُ الجَمالِ وَأُفْقُ الحُسْنِ فَهْوَ لِذا
قَـدْ راحَ يَجْمَعُ بَيْنَ الغُصْنِ والقَمَرِ
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)
