هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يَـا حَبَّذَا نَهْرَ القَصِيرِ وَمَغْرِبَا
وَنَسِيمَ هَاتِيكَ المَعالِم والرُّبَا
وَسـَقَى زَمانـاً مَرَّ بي في ظِلِّها
مَـا كَـانَ أَعْـذَبَهُ لَديَّ وأَطْيَبَا
أَيَّـامَ أُولَـعُ بِالخُـدُودِ نَقِيَّـةً
وَالقَـدِّ أَهْيَـفَ والمُقبَّل أَشْنَبَا
وأزورُ حانـاتِ المدام ولا أَرَى
غَيْـرَ الَّذي قَضَتِ الخَلاعَةُ مَذْهَبا
مَـا لي وَمَا فَاتَتْ سِنيّ أصابعي
لَمْ أَقْضِ بَاللّذات أوطار الصِّبا
فَلأَهْجُـرنَّ أَخـا الوَقـارِ وَشأْنِهِ
وَلأَرْكَبـنَّ مِـنَ الغِوايَـةِ مَرْكِبَا
وَلأَطْلَعَــنَّ شــُمُوسَ كُــلّ مَسـرَّةٍ
وَأَكُـونَ مَشْرِقَ أُفْقِهَا والمَغْرِبَا
يَـا صـَاحِبيّ جُعِلْتُمَا بَعْدِي خُذا
قَـوْلَ امْرِىءٍ عَرَفَ الأُمورَ وجَرّبا
لَـمْ يَخْلُقِ الرَّحْمَنُ شَيْئاً عَابِثاً
فَـالخَمْرُ مـا خُلِقَتْ لأَنْ تَتَجَنَّبا
وتغنَّيــا لا بِـالحَطِيمِ وَزَمْـزَمٍ
بَـلْ بِالحِمَى وَبساكِنِيهِ وزَيْنَبَا
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)
