هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
غَرامـيَ فِيكـمْ مَـا أَلَـذّ وأَطْيَبـا
وَأَهْلاً بِسـُقْمِي مِـنْ هَـواكُم وَمَرْحَبا
غَزالُكُــم ذاكَ المَصــونُ جَمــالُهُ
إِلَـى غَيْرِه في الحُبّ قلبي ما صَبا
تَجلَّـى علـى كـلِّ القُلـوبِ فَعِنْدَمَا
سـَبى حُسـْنُه كُـلَّ القلـوبِ تَحجَّبـا
أَأَحْبابنـا هَـلْ عـائِدٌ فـي حِماكُمُ
أُوَيْقـاتُ أُنْـسٍ كُلّهـا زَمَـنُ الصِّبا
علـى حُبِّكـم أفنيـتُ حاصـِلَ مَدْمَعي
وَغَيْـر وَلاكُـمْ عَبْـدكُمْ مـا تكسـّبا
وَحَاشـَاكُمُ أَنْ تُبْعِـدوا عن جَمالِكم
حَليـفَ هـوىً بِـالرّوحِ مِنْكُمْ مُعذَّبا
وإِن تَهْجُروا مَنْ وَاصلَ السّهْدَ جَفْنُهُ
وَهَــذَّب فِيكــم عِشــْقَهُ فَتَهَــذَّبا
وَأَحْســـَنْتُم تَــأديبَهُ بِصــُدودكُمْ
فلا تَهْجــرُوه بَعـدَما قَـدْ تَأَدَّبـا
ولـي مُهْجَـةٌ دِيـنُ الصَّبابةِ دِينُها
فَكيْف تَرى عَنْكُمْ مَدى الدَّهْرِ مَذْهَبا
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)