هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صـَدَقْتُمْ قَـدُّه يَحْكـي القَضِيبا
أَلْـمْ تَـرهُ حَـوى زَهْراً وَطِيبا
ولكـنْ تَحْمِـلُ الكثْبـانُ باناً
وَلَـمْ أَرَ بانـةً حَملـتْ كَثيبا
وَلمَّــا أَنْ تلاقَيْنــا وأَبْـدى
لَنـا شـَفقُ الضُّحَى كَفَّاً خَضِيبا
مَلأتُ يَـدَيْهِ مِـنْ يـاقوتِ دَمْعي
وَكُنْـتُ مَحقْـتُ لُؤْلُـؤَهُ نَحِيبـا
ذهلـتُ عَـن النَّسيبِ به فباتتْ
محاســِنُه تُعَلّمنـي النَّسـيبا
وَبِـتُّ أَهـابُ سـُودَ الأُسـْدِ لمَّا
دَنَـا وَعَهِـدْتُهُ ظَبْيـاً رَبيبـا
فيــا لِلَّـه لَحْظُـك مِـنْ عَـدوٍّ
أَراكَ لأجْلِــهِ أَبــداً حَبيبـا
أيـا قمـراً أَعِدْ عِنْدِي طُلوعاً
وَإِلَّا فاتخِــذْ عِنْــدي مَغيبـا
وَيَا لَيْلَ الذَّوائبِ طلْتَ فاقْصُرْ
وَكُـنْ مِـنْ تَحْـتِ أَخْمصهِ قَرِيبا
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)