هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إنَّ ائتمانَـكَ آفـاتِ الزمانِ على
نفـسٍ تمـرُّ بهـا لوعـاتُ هجرانِكْ
لشــاهدٌ حـالفٌ للحـالفينَ لهـا
بــأنَّ ســرَّك فيـه مثـلُ إعلانِـكْ
قـد أوبقتنـي ذنوبٌ لستُ أعرِفُها
فاجعـلْ تغمُّـدَها من بعض إحسانكْ
وارفُق بنفسٍ فلم تعْمَهْ وإنْ جهلَت
مقـدارُ زلَّتهـا مقـدارُ غفرانـك
فــإنْ أبيــتَ لأيمــانٍ مؤكــدةٍ
فبَـذْلُك العفـوَ كفـاراتُ أيمانك
عــاقبتني بعقـابٍ لا أقـومُ لـه
وأنـت تَحـرَجُ مـن تقويمِ غلمانِك
لا تجعلنّـي قـذاةَ الكـأسِ مقليةً
بعـد اعتداديَ من منفوسِ ريحانك
واذكـر وُقيتَ من النسيان أسوَأَه
كـوني سـُرورَك فـي أيام أحزانك
أيـام آتيـك نـدماناً فتقبلُنـي
ولا تــرى أنَّ نـدمانا كنـدمانك
عفـواً فإنّـا عبيدٌ إن صمدْتَ لنا
بالجـدّ قـاتلتَ منا غيرَ أقرانك
بحـقّ مـنْ أنـت راجيـه وخـائفُهُ
جُـدْ باغتفارٍ وأخْمِدْ بعض نيْرانك
وزِنْ ذنـوبي بمـا أسلفتُ من حسنٍ
فـإنني لسـتُ أخشـى ظُلمَ ميزانك
علي بن العباس بن جريج أو جورجيس، الرومي. شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس. ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسموماً قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله -وزير المعتضد- وكان ابن الرومي قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سبباً لوفاته. وقال أيضاً: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال (الوسطي) من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها إلا ابن الرومي. وكان القاضي الفاضل قد أمر ابن سناء الملك باختيار شعر ابن الرومي، فاعتذر عن ذلك بقوله: (وأما ما أمر به في شعر ابن الرومي فما المملوك من أهل اختياره، ولا من الغواصين الذين يستخرجون الدر من بحاره، لأن بحاره زخارة، وأسوده زآرة، ومعدن تبره مردوم بالحجارة، وعلى كل عقيلة منه ألف نقاب بل ألف ستارة. يطمع ويؤيس ويوحش ويؤنس، وينير ويظلم، ويصبح ويعتم شذره وبعره، ودره وآجره، وقبلة تجانبها السبة، وصرة بجوارها قحبة، ووردة قد حف بها الشوك، وبراعة قد غطى عليها النوك. لا يصل الاختيار إلى الرطبة حتى يخرج بالسلى، ولا يقول عاشقها: هذه الملح قد أقبلت حتى يرى الحسن قد تولى. فما المملوك من جهابذته، وكيف وقد تفلس فيه الوزير، ولا من صيارفته ونقاده. ولو اختاره جرير لأعياه تمييز الخيش من الوشي والوبر من الحرير). وفي وفاته خلاف بين عام 283 و284 و296 و297