هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ولــو شـهدتني أم سـلم وقومهـا
بعبلاء زهــو فــي ضـحًى ومقيـل
رأتني على ما بي لها من كرامة
وسـالف دهـر قـد مضـى ووسـيل
أذل قيــاداً قومَهــا وأذيقُهــم
منــاكب ضــوجان لهــن صــليل
بنانُ بن مالك من بني معاوية بن حزن بن عُبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة: شاعر، أورد له ياقوت قطعة أثناء التعريف ب(زهو) في معجم البلدان قال: زَهْو: موضع في ديار بني عقيل كانت فيه وقعة بينهم. قال بنانُ بن مالك من بني معاويةبن حزن بن عُبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة:ولــو شـهدتني أم سـلم وقومهـا بعبلاء زهــو فــي ضـحًى ومقيـلرأتني على ما بي لها من كرامة وسـالف دهـر قـد مضـى ووسـيلأذل قيــاداً قومَهــا وأذيقُهــم منــاكب ضــوجان لهــن صــليلومعاوية المذكور في نسبه هو الأخيل الذي تنسب إليه ليلى الأخيلية إلا أن أبا الفرج لم يسم (حزنا) في نسبه بل اسم (حزن) ليس في نسب معاوية في كتب الأنساب !! وهو احد الفرسان الستة الذين خرجوا لاغتيال زهير بن جذيمة العبسي رب هوازن في الجاهلية .