هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بني البيد في تلك القرون الذواهب
مضـيتم علـى نهـج مـن العيـش لاحب
مضـيتم وقـد نـاط الزمان قصيدكم
إلــى صــفحتي صـبح وليـل مُعـاقب
إلـى كعبـةٍ مـا إن تنـال بروجها
بمقلاع رامٍ أو مجــــانق ضـــارب
أشــاد بـذكراكم مشـيدٌ ومـا رأى
عكاظــاً ولا نــص القبــاب لخـاطب
ولـم يبـك مـا بيـن الدخول فحومل
ولا دار مــا بيـن الفلا والمضـارب
وغنـى بـذاك الشـعر حـاد وما حدا
نياقــاً ولا زجّــى عنـاق الركـائب
ذكـرت امرأ القيس الفخور وقد مشى
إلى الماء يلهو بالجواري الكواعب
تجـــردن إلا عــن جمــال وروعــة
وأخفيـن مـا أخفيـن تحـت الذوائب
ويومـاً مضـى يسـعى إلـى خدر فاطم
فمــالت فأرضــاها بغضــبة عـاتب
وتــذرف عيناهـا ومـا مـن صـبابةٍ
ولكــن دلالا فــي الملاح اللــواعب
ويومـــاً تصــباه نــواح يمامــة
تحـن إلـى إلـف مـن الـورق غـائب
وقـد بـات لا يرجـو حبيبـاً مؤانساً
يعــود إذا عــاد الحمـام بصـاحب
فنـادى بهـا إنّـا غريبـان ها هنا
وأهـدى إلـى مهـدٍ مـن الأرض حاصـب
أقــام مقامــاً لا تنقــل بعــده
مقـام غريـب فـي الـثرى غيـر آيب
كذاك قضى الملك الشريدُ وما اقتنى
سـوى التاج تاج الشعر بين الأعارب
تعــوض مــن دُرّ الأكاليــل لؤلـؤاً
مـن النظـم يـزري ضـوؤه بالكواكب
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد: إمام في الأدب، مصري، من المكثرين كتابة وتصنيفاً مع الإبداع. أصله من دمياط، انتقل أسلافه إلى المحلة الكبرى، وكان أحدهم يعمل في "عقادة" الحرير. فعرف بالعقاد. وأقام أبوه "صرافا" في اسنا فتزوج بكردية من أسوان. وولد عباس في أسوان وتعلم في مدرستها الابتدائية. وشغف بالمطالعة. وسعى للرزق فكان موظفا بالسكة الحديدية وبوزارة الأوقاف بالقاهرة ثم معلما في بعض المدارس الأهلية. وانقطع إلى الكتابة في الصحف والتأليف، وأقبل الناس على ما ينشر. تعلم الإنكليزية في صباه وأجادها ثم ألم بالألمانية والفرنسية وظل اسمه لامعا مدة نصف قرن أخرج في خلالها من تصنيفه 83 كتاباً، في أنواع مختلفة من الأدب الرفيع، منها كتاب (عن الله) و (عبقرية محمد) و (عبقرية خالد) و (عبقرية عمر) و (عبقرية علي) و (عبقرية الصديق) و (رجعة إبي العلاء) و (الفصول) و (مراجعات في الأدب والفنون) و (ساعات بين الكتب) و (ابن الرومي) و (أبو نواس) و (سارة) و (سعد زغلول) و (المرأة في القرآن) و (هتلر) و (إبليس) و (مجمع الأحياء) و (الصديقة بنت الصديق) و (عرائس وشياطين) و (ما يقال عن الإسلام) و (التفكير فريضة اسلامية) و (أعاصير مغرب) و (المطالعات) و (الشذور) و (ديوان العقاد) وكلها مطبوعة متداولة. وصدر له بعد وفاته كتاب سماه ناشره (أنا بقلم عباس محمود) وكان من أعضاء المجامع العربية الثلاثة (دمشق والقاهرة وبغداد) شعره جيد. ولما برزت حركة التحلل من قواعد اللغة وأساليب الفصحى عمل على سحقها. وكان أجش الصوت، في قامته طول، نعت من أجله بالعملاق. توفي بالقاهرة ودفن بأسوان. (عن الأعلام للزركلي)قلت أنا بيان:أصدر العقاد حتى سنة 1921م ثلاثة دواوين هييقظة الصباح 1916وهج الظهيرة 1917وأشباح الأصيل 1921ضم إليهاديواناً رابعاً هو أشجان الليل نشرها في عام 1928م في ديوان واحد باسم "ديوان العقاد".وفي سنة 1933 أصدر ديوانين هما: وحي الأربعين وهدية الكروانوفي سنة 1937م أصدر ديوان عابر سبيلوفي سنة 1942م أصدر ديوانه أعاصير مغرب وكان عمره قد نيف على الخمسين.وبعد الأعاصير1950وما بعد البعد عام 1967موفي عام 1958 أصدر كتاب " ديوان من الدواوين" اختار منه باقة من قصائد الدواوين العشرة:يقظة الصباح 1916ووهج الظهيرة 1917وأشباح الأصيل 1921وأشجان الليل1928وعابر سبيل1937ووحي الأربعين 1942وهدية الكروان1933وأعاصير المغرب1942وبعد الأعاصير1950وقصائد من ديوان : ما بعد البعد الذي نشر لاحقا عام 1967موجمع الأستاذ محمد محمود حمدان ما تفرق من شعر العقاد في الصحف ولم يرد في هذه الدواوين ونشرها بعنوان "المجهول المنسي من شعر العقاد" وسوف أقوم تباعا إن شاء الله بنشر كل هذه الدواوين في موسوعتنا
