هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قـد طلع البدر مع الزُّهرهْ
فـي دولـة مونقـةِ الزّهرهْ
فأمسـت الـدنيا لها بهجةٌ
وأصـبح الملـك لـه نضـرهْ
وأضــحت الحــرة مقرونـةً
بـالحر فـي دولتـه الحرهْ
أعني أبا النجم فتى أحمدٍ
إمـام أهل البدو والحضرهْ
ســيدة زُفــت إلــى سـيدٍ
بـدلنا اليسـرَ من العسرهْ
ألِّــف بـالتوفيق شـملاهما
فـي نعمـةٍ تمـت وفي حبرهْ
فأسـندتْ ظهـراً إلـى شاهقٍ
وضـــم كفيــه علــى دُرَّهْ
لا أعقبـا مـن فرحـةٍ تَرْحة
كلّا ولا مــن حَــبرة عـبرهْ
ولا أرانـا اللَّـه يوميهما
لكـن أرانا منهما الكثرهْ
عمَّــره اللَّـه وأبقـى لـهُ
رُكنيـه مـن عـز ومن قدرهْ
وســـَرَّ مولانــا بمــولاتهِ
وزاد حســـادهما حســـره
علي بن العباس بن جريج أو جورجيس، الرومي. شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس. ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسموماً قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله -وزير المعتضد- وكان ابن الرومي قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سبباً لوفاته. وقال أيضاً: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال (الوسطي) من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها إلا ابن الرومي. وكان القاضي الفاضل قد أمر ابن سناء الملك باختيار شعر ابن الرومي، فاعتذر عن ذلك بقوله: (وأما ما أمر به في شعر ابن الرومي فما المملوك من أهل اختياره، ولا من الغواصين الذين يستخرجون الدر من بحاره، لأن بحاره زخارة، وأسوده زآرة، ومعدن تبره مردوم بالحجارة، وعلى كل عقيلة منه ألف نقاب بل ألف ستارة. يطمع ويؤيس ويوحش ويؤنس، وينير ويظلم، ويصبح ويعتم شذره وبعره، ودره وآجره، وقبلة تجانبها السبة، وصرة بجوارها قحبة، ووردة قد حف بها الشوك، وبراعة قد غطى عليها النوك. لا يصل الاختيار إلى الرطبة حتى يخرج بالسلى، ولا يقول عاشقها: هذه الملح قد أقبلت حتى يرى الحسن قد تولى. فما المملوك من جهابذته، وكيف وقد تفلس فيه الوزير، ولا من صيارفته ونقاده. ولو اختاره جرير لأعياه تمييز الخيش من الوشي والوبر من الحرير). وفي وفاته خلاف بين عام 283 و284 و296 و297
