هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أبـا إسـحاقَ لا تغضـب فأرضـَى
بعفــوك دون مـأمول الثـوابِ
أُعيـذك أن يقـول لـك المرجِّي
رضـيتُ مـن الغنيمـة بالإيـابِ
أسُوءُ الرأي في ابن أبي وأمِّي
نصـيبي مـن عطايـاكَ الرغـابِ
علـى أنَّ الفـتى لم يَجْنِ ذنباً
إليـك ولـم يَجُـز سنَن الصوابِ
أعِــرْه منــك إصـغاءً وفهمـاً
يُضـِئْ لـك عـذرُهُ ضـوءَ الشِّهابِ
وَهَبْـهُ جنـى ذنـوبَ القومِ طرَّاً
ألـم يـكُ عـن عقـاب في حجابِ
وهبْــكَ حَتَمْـتَ أنّ لـه عقابـاً
ألـم يـكُ دونَ عتبـك من عقابِ
أترضــى أن يكـونَ هُفُـوُّ هـافٍ
يزعـزعُ طَـوْدَ حلمك ذا الهضابِ
تجـاوز عـن أخـي وشقيق نفسي
فجنـبي مـذ عتَبـتَ عليـه نابِ
عجبـتُ لـه ولـي أنَّـا رجَونـا
ســماءً منـك صـائبةَ السـحابِ
فــأخلفتِ الـذي نرجـو وصـبَّتْ
علينـا منـك صـاعقَةَ العـذابِ
علـى أنّـا نؤمِّـل منـك عَـوْداً
بفضــلك وارعــواءً للعتــابِ
ومـا لـك مـذهبٌ عـن ذاك إني
وأنـت بحيـثُ أنـت مِنَ النصابِ
علي بن العباس بن جريج أو جورجيس، الرومي. شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس. ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسموماً قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله -وزير المعتضد- وكان ابن الرومي قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سبباً لوفاته. وقال أيضاً: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال (الوسطي) من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها إلا ابن الرومي. وكان القاضي الفاضل قد أمر ابن سناء الملك باختيار شعر ابن الرومي، فاعتذر عن ذلك بقوله: (وأما ما أمر به في شعر ابن الرومي فما المملوك من أهل اختياره، ولا من الغواصين الذين يستخرجون الدر من بحاره، لأن بحاره زخارة، وأسوده زآرة، ومعدن تبره مردوم بالحجارة، وعلى كل عقيلة منه ألف نقاب بل ألف ستارة. يطمع ويؤيس ويوحش ويؤنس، وينير ويظلم، ويصبح ويعتم شذره وبعره، ودره وآجره، وقبلة تجانبها السبة، وصرة بجوارها قحبة، ووردة قد حف بها الشوك، وبراعة قد غطى عليها النوك. لا يصل الاختيار إلى الرطبة حتى يخرج بالسلى، ولا يقول عاشقها: هذه الملح قد أقبلت حتى يرى الحسن قد تولى. فما المملوك من جهابذته، وكيف وقد تفلس فيه الوزير، ولا من صيارفته ونقاده. ولو اختاره جرير لأعياه تمييز الخيش من الوشي والوبر من الحرير). وفي وفاته خلاف بين عام 283 و284 و296 و297
