هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ومــا الحَســَبُ المــوروثُ لا درَّ دَرُّه
بمحتَســــَبٍ إلا بــــآخرَ مُكتســــبْ
إذا العـودُ لـي يُثمر وإن كان شُعبةً
من المُثمراتِ اعتدَّه الناسُ في الحطبْ
وأنـت لعَمْـري شـُعبةٌ مـن ذوي العلا
فلا تـرضَ أن تُعتـدَّ مـن أوضـع الشُّعَبْ
وللمجـــد قــومٌ ســاوروهُ بــأنفسٍ
كــرامٍ ولــم يرضـَوْا بـأمٍّ ولاَ بـأبْ
رأيتـك قـد عـوَّلتَ بـي فـي مـدائحي
علـى نـائِل الآبـاء فـي سالف الحِقبْ
وذلــك شــيءٌ كــان غيــريَ نــالهُ
ولـو كنـتُ أيضـاً نِلتُـهُ كان قد ذهبْ
أتجعـــلُ نَيْلاً نــاله ابــنُ محلِّــمٍ
ثـوابَ مـديحي فيـك هـذا هـو العجبْ
فمـا رِفـدُ عبـد اللَّـه والقَرْمِ طاهرٍ
سـواي بقـاضٍ عنـك حقـي الـذي وجـبْ
فلا تَتَّكِـــلْ إلا علــى مــا فعلتَــهُ
ولا تحســبنَّ المجــدَ يُـورَثُ بالنسـبْ
فليــس يســودُ المــرءُ إلا بنفســه
وإن عَــدَّ آبــاءً كرامــاً ذوي حسـبْ
علي بن العباس بن جريج أو جورجيس، الرومي. شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس. ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسموماً قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله -وزير المعتضد- وكان ابن الرومي قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سبباً لوفاته. وقال أيضاً: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال (الوسطي) من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها إلا ابن الرومي. وكان القاضي الفاضل قد أمر ابن سناء الملك باختيار شعر ابن الرومي، فاعتذر عن ذلك بقوله: (وأما ما أمر به في شعر ابن الرومي فما المملوك من أهل اختياره، ولا من الغواصين الذين يستخرجون الدر من بحاره، لأن بحاره زخارة، وأسوده زآرة، ومعدن تبره مردوم بالحجارة، وعلى كل عقيلة منه ألف نقاب بل ألف ستارة. يطمع ويؤيس ويوحش ويؤنس، وينير ويظلم، ويصبح ويعتم شذره وبعره، ودره وآجره، وقبلة تجانبها السبة، وصرة بجوارها قحبة، ووردة قد حف بها الشوك، وبراعة قد غطى عليها النوك. لا يصل الاختيار إلى الرطبة حتى يخرج بالسلى، ولا يقول عاشقها: هذه الملح قد أقبلت حتى يرى الحسن قد تولى. فما المملوك من جهابذته، وكيف وقد تفلس فيه الوزير، ولا من صيارفته ونقاده. ولو اختاره جرير لأعياه تمييز الخيش من الوشي والوبر من الحرير). وفي وفاته خلاف بين عام 283 و284 و296 و297
