هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فلـو كنـتُ مـولى قيسِ عَيلانَ لم تَجدْ
عَلَـيَّ لمخلـوقٍ مِـن النَّـاس دِرهَمـا
ولكنَّنــي مــولى قُضــاعةَ كلِّهـا
فلسـتُ أُبـالي أن أديـن وتغْرَمَـا
أولئك قــومٌ بـارَك اللـه فيهـمُ
علـى كـلِّ حـالٍ مـا أعـفَّ وأكرمـا
جُفــاةُ المَحَـزِّ لا يُصـيبون مَفْصـِلاً
ولا يــأكلون اللّحــمَ إلا تخــذُّما
أبو قَطَن الغَنَوي، شهيد الكرم: أحد من روى عنهم الجاحظ في كتابيه البيان والتبيين والحيوان، مرة واحدة في كلا الكتابين، ووصفه بقوله (وكان أبْيَنَ مَن رأيتُه من أهل البَدْو والحَضر) ولم أقف على ذكر له في غير كتب الجاحظ، وفي الباحثين من نسب إليه الشعر الذي سمعه منه الجاحظ وهي الأبيات:فلو كنتُ مولى قيسِ عَيلانَ لم تَجدْ عَلَـيَّ لمخلـوقٍ مِـن النَّـاس دِرهَماوالقطعة من شعر شقران مولى سلامان، ويقال من شعر ثروان مولى عذرة.ونقل عنه الجاحظ في الحيوان قطعة من شعر شاعر من قبيلته غني. أولها:حَبِّــر ثَنـاءَ بنـي عمـرٍو فـإنَّهمُ أُولــو فُضــولٍ وأنْفـالٍ وأخطـارِ
