هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حــذار البـأس أو حـب الجمـال
هتافك في الدجى يا ابن الليالي
ومــن يقظــات نفـس فيـك نشـوى
تعـاف النـوم أم مـن سـوء حال
وعنــدك للنجــوم هــوى قـديم
أوَ انَّــك كــارهٌ للصــبح قــالِ
وهــذا الطيـر ينعـم فـي ضـحاه
فمـا لـك فـي النعيـم بلا مثال
أضــلَّ الطيـرُ ويحـك عـن هـداه
أوَ انَّــك أنــت وحـدَك فـي ضـلال
وأيــن مــن الضــلال هتـاف حـر
تنــزَّه عــن نشــوز وابتــذال
وقـالوا مـا شـدا الكـروان إلَّا
ليســأل عرســه قــوت العيـال
وقــالوا تسـرق الأعشـاش عمـدًا
علــى كســلٍ وضـعف فـي الخصـال
وإنــك بــالتراب شــبيه حـال
وبالديـــدان منهـــومٌ مغـــالِ
سـألتُ، ومـا أرى لـك مـن جـواب
سـوى اللحـن الشـجيِّ على سؤالي
سأســمع منــك أنغـامَ الليـالي
وأســمع عنــك أشـتات المقـال
ولا آلــــوك إصـــغاءً ووصـــفًا
كلا الأمريــن مــن همِّـي وبـالي
أيـا الكروان يا مظلوم تُدعى
وأنـت عـن الكـرى المحبـوب سالِ
بحســبك أنهــم كــذبوك جهـرًا
وأنــك صــادق الهتَفــات عــالِ
وأنـك مفـردٌ فـي الطيـر لحنًـا
ومــا اسـتفردت فـي تلـك الخلال
إذا شـابهتها فـي النقـص حينًا
فــأين المشـبهاتك فـي الكمـال
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد: إمام في الأدب، مصري، من المكثرين كتابة وتصنيفاً مع الإبداع. أصله من دمياط، انتقل أسلافه إلى المحلة الكبرى، وكان أحدهم يعمل في "عقادة" الحرير. فعرف بالعقاد. وأقام أبوه "صرافا" في اسنا فتزوج بكردية من أسوان. وولد عباس في أسوان وتعلم في مدرستها الابتدائية. وشغف بالمطالعة. وسعى للرزق فكان موظفا بالسكة الحديدية وبوزارة الأوقاف بالقاهرة ثم معلما في بعض المدارس الأهلية. وانقطع إلى الكتابة في الصحف والتأليف، وأقبل الناس على ما ينشر. تعلم الإنكليزية في صباه وأجادها ثم ألم بالألمانية والفرنسية وظل اسمه لامعا مدة نصف قرن أخرج في خلالها من تصنيفه 83 كتاباً، في أنواع مختلفة من الأدب الرفيع، منها كتاب (عن الله) و (عبقرية محمد) و (عبقرية خالد) و (عبقرية عمر) و (عبقرية علي) و (عبقرية الصديق) و (رجعة إبي العلاء) و (الفصول) و (مراجعات في الأدب والفنون) و (ساعات بين الكتب) و (ابن الرومي) و (أبو نواس) و (سارة) و (سعد زغلول) و (المرأة في القرآن) و (هتلر) و (إبليس) و (مجمع الأحياء) و (الصديقة بنت الصديق) و (عرائس وشياطين) و (ما يقال عن الإسلام) و (التفكير فريضة اسلامية) و (أعاصير مغرب) و (المطالعات) و (الشذور) و (ديوان العقاد) وكلها مطبوعة متداولة. وصدر له بعد وفاته كتاب سماه ناشره (أنا بقلم عباس محمود) وكان من أعضاء المجامع العربية الثلاثة (دمشق والقاهرة وبغداد) شعره جيد. ولما برزت حركة التحلل من قواعد اللغة وأساليب الفصحى عمل على سحقها. وكان أجش الصوت، في قامته طول، نعت من أجله بالعملاق. توفي بالقاهرة ودفن بأسوان. (عن الأعلام للزركلي)قلت أنا بيان:أصدر العقاد حتى سنة 1921م ثلاثة دواوين هييقظة الصباح 1916وهج الظهيرة 1917وأشباح الأصيل 1921ضم إليهاديواناً رابعاً هو أشجان الليل نشرها في عام 1928م في ديوان واحد باسم "ديوان العقاد".وفي سنة 1933 أصدر ديوانين هما: وحي الأربعين وهدية الكروانوفي سنة 1937م أصدر ديوان عابر سبيلوفي سنة 1942م أصدر ديوانه أعاصير مغرب وكان عمره قد نيف على الخمسين.وبعد الأعاصير1950وما بعد البعد عام 1967موفي عام 1958 أصدر كتاب " ديوان من الدواوين" اختار منه باقة من قصائد الدواوين العشرة:يقظة الصباح 1916ووهج الظهيرة 1917وأشباح الأصيل 1921وأشجان الليل1928وعابر سبيل1937ووحي الأربعين 1942وهدية الكروان1933وأعاصير المغرب1942وبعد الأعاصير1950وقصائد من ديوان : ما بعد البعد الذي نشر لاحقا عام 1967موجمع الأستاذ محمد محمود حمدان ما تفرق من شعر العقاد في الصحف ولم يرد في هذه الدواوين ونشرها بعنوان "المجهول المنسي من شعر العقاد" وسوف أقوم تباعا إن شاء الله بنشر كل هذه الدواوين في موسوعتنا
