هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا أبلغـوا بشـر بـن عصـمة أنني
شــغلت وألهــاني الـذين أمـارس
فصـــادف منـــي غــرة فأصــبتها
كـــذلك والأبطــال مــاض وجــالس
مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس ابن إنسان بن عتوارة أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن شاعر من هوازن يقال له ابن العقدية (1)، ولم يذكره ابن حبيب فيمن ينسب إلى أمه من الشعراء، وقال الطبري: (هو مالك بن الجلاح الجشمي، ولكن العقدية غلبت عليه)ترجم له المرزباني في معجم الشعراء قال:ابن العقدية الجشمي وهو مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس ابن إنسان بن عتوارة أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن. رهط دريد بن الصمة (2) كان مسلماً خياراً شهد صفين مع علي عليه السلام وقاتل أهل الشام قتالاً شديداً فطعنه بشر بن عصمة المري (3) فصرعه فقال مالك:ألا أبلغوا بشر بن عصمة أنني شـغلت وألهـاني الذين أمارسفصــادف منــي غـرة فأصـبتهاكــذلك والأبطـال مـاض وجـالس(1) قال السمعاني: العقدي: بفتح العين المهملة، وبالقاف وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى بطن بن بجيله، وقال صاحب "كتاب العين": العقيدون بطن من قيس.(2) انظر ديوانه في الموسوعة وديوان هند بن الصامت الجشمي(3) المرّي تصحيف والصواب المزني، وهو من سادات مزينة وهو كذلك (المزني) في تاريخ الطبري والكامل لابن الأثير: وكذا في الاستيعاب وهو صحابي روى عن النبي (ص) الحديث (خزاعة مني وانا منهم) وهو في الإصابة للحافظ بن حجر (بسر) بالسين قال: بسر بن عصمة المزني: من بني ثور بن هذمة كان أحد سادات مزينة قال أبو بشر الآمدي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من آذي جهينة فقد آذاني". حكاه ابن ماكولا. وأما ابن عساكر فذكره في تاريخه فيمن اسمه بالكسر والمعجمة كما سيأتي. يعني (بشر)