هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا ليـتَ أمَّ الجهـم واللَّـه سامعٌ
ترى، حيثُ كانت بالعراق، مَقامي
عشـِيّةَ بَـذَّ النـاسَ جهـري ومَنْطِقي
وبَـــذَّ كلامَ النَّــاطقين كلامــي
عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم المجاشعي التميمي: خطيب نبغ أيام هشام بن عبد الملك، وعاش إلى زمن أبي جعفر المنصور، قال البلاذري بعدما حكى هذا في "أنساب الأشراف" وهو القائل وتكلم عند سليمان بن علي بالبصرة:ألا ليت أم الجهم في حيرة لماتـرى حيث قمنا بالعراق مقاميعشـية بـذ الناس جهري ومنطقي وبــذ كلام النــاطقين كلامـيوولده خطباء. وكان صعصة بن ناجية وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم، (انظر بقية الخبر وهو من الأخبار الطوال الحسان)والقطعة ننسبها الخالديان في الأشباه والنظائر إلى عوانة بن ميمون القينيّ ولم أقف على ذكر له في غير كتابهماوعقال بن شبة قلب الجاحظ اسمه فهو عنده شبّة بن عقال، وآثرت رواية البلاذري لأنها وافقت رواية الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق وفيها:كان في صحابة هشام بن عبد المك...قال: ودخل عقال بن شبة على هشام بن عبد الملك فأراد أن يقبل يده، فمنعه، وقال: مه، لا يفعل هذا من العرب إلا الهلوع، ولا من العجم إلا الخضوع.قال عقال بن شبة:دخلت على هشام وعليه قباء فنكٍ أخضر، فوجهني إلى خراسان، فجعل يوصيني وأنا أنظر إلى القباء، ففطن، فقال: مالك؟ فقلت: رأيت عليك قبل أن تلي الخلافة قباء فنكٍ أخضر، فجعلت أتأمل هذا، أهو ذاك أم غيره؟قالوا: وكان عقال مع هشام، فأما شبّة أبو عقال فإنه كان مع عبد الملك بن مروان، وكان عقال يقول: دخلت على هشام، فدخلت على رجل محشوٍ عقلاً.قيل: إن عقال بن شبة عاش إلى زمن المنصور، وتكلم عند سليمان بن علي بالبصرةفقال: من الطويلألا ليت أم الجهم في جيرةٍ لها ترى حيث قمنا بالعراق مقاميعشـية بـذ الناس وجهي ومنطقي وبــذ كلام النــاطقين كلامـي