هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا عَيـنُ جـودي ولا تذخري
وابكـي رئيـسَ بنـي جحدَرِ
ولمـا تولتْ جنودُ العراقِ
وأسلم من كانَ في العسْكرِ
حـامَى زيـاد علـى قـوْمِهِ
وَفـرَّ جُـدَيُّ بنـي العنْـبرِ
حميدة بنت زياد بن مقاتل بن مسمع الشهابية (1) الجحدرية الضبعية: شاعرة اورد لها المرزباني قطعة في كتابه "أشعار النساء" والقطعة وصلته في رسالة من صديقه أحمد بن عبد العزيز يجيبه فيها على ما يحفظ من أشعار النساء وأخبارهن قال:كتب إلي أحمد بن عبد العزيز، أخبرنا عمر بن شبة، قال: قتل زياد بن مقاتل بن مسمع مع ابن الأشعث فقالت حميدة بنت زياد بن مقاتل:يــا عَيــنُ جــودي ولا تــذخري وابكــي رئيــسَ بنــي جحــدَرِولمــا تــولتْ جنـودُ العـراقِ وأسـلم مـن كـانَ فـي العسـْكرِحـــامَى زيــاد علــى قــوْمِهِ وَفـــرَّ جُــدَيُّ بنــي العنْــبرِتعني عطية بن عمرو. قلت أنا: قال مؤرج السدوسي وغيره: جحدر هذا هو: ربيعة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة. وأخبرنا ابن دريد، قال: أخبرنا أبو عثمان الأشنانداني عنالتوزي عن أبي عبيدة، قال: كان زياد بن مقاتل بن مسمع قتل أيام ابن الأشعث فقامتبنته تبكيه في المربد فقالت:حـــامى زيـــادٌ علــى قــومهوَفـــرّ جُـــدَيُّ بنــي العنــبرِفسمع بذلك البلتع العنبري واسمه "المستنير" وقد جاء بحلوبة له وهو واقف فقال:فــإن يَــكُ عَــضَّ أبـاكِ السـلاح فقــد يلحـقُ المـوتُ بالمـدْبرِوقــد تَنْطَــحُ تحــتَ الغُبـارِ غيـــر الشـــَهيدِ ولا المعْــذَرِحـــامىَ عطيَّـــةُ عــن قــومه وطـــاحَ لـــواء بنــي جَحْــدَرِ(1) انظر حول نسبتها (الشهابية) ترجمة الشاعر عمران بن عصام العنزي وهو زوج مارية بنت مسمع وفي قصيدة أبي جلدة اليشكري قوله في مدح مسمع:لا خــارجي ولا مســتحدث شــرفاً بل مجد آل شهابٍ كان مذ خلقوا