هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تبـــارك الرحمــن ذو الاحســان
مميــــز الانســـان باللســـان
لــولاه لـم ينهـض بسـائر النعـم
ولا عـدا فـي الأرض سـائم النعـم
فهـــو أداة العلـــم والبيــان
وهيكــــل الحكمـــة والأديـــان
ومفجــــر الفكـــر والاخـــتراع
ومســـتقى اللهـــاة واليـــراع
وصـــدف المنظـــوم والمنثـــور
ومصـــحف المعلـــوم والمــأثور
ومســكة العمــران بيــن النـاس
علــى العصــور وعلــى الاجنــاس
رب لســــان جمــــع الأقوامـــا
وكـــان كــالجنس لهــم قوامــا
واستمســكت واعتصـمت بـه الفطـن
كعــروة الملــة أو حبـل الـوطن
ورب شــعب نــال مجــدا بـاللغه
لــم يبلـغ الأقـوام فيـه مبلغَـه
كــانت لــه فــي ظلهــا حضـاره
رفـــت نعيمـــا وجــرت نضــاره
ســالت علــى الأجيـال مـن ضـياء
وأترعــــت قــــرائح الأحيـــاء
وكـــل حســـن كـــامن أو بــاد
أودعــه اللــه اللسـان البـادي
هـــذبه العـــرض علـــى الأذواق
فيمــا يقيـم القـوم مـن أسـواق
علـــى عكــاظ تتبــارى الجِنَّــه
وفـــوق ذي المجـــاز والمجنــه
ويخطــب الكهــان فــي المواسـم
سـجع الحمـام فـي الرّبا النواسم
فتأخـــذ القبـــائل البيانـــا
أخــذك مــن معــدنه العقيانــا
مهـــــذَّبا منقَّحـــــا منقــــى
ملقنـــا مـــن نفســـه ملقّـــى
فــي شــرعة القـول هـو النميـرُ
وهـــو علـــى عيـــونه الأميــرُ
مــن لفــظ إســماعيل فيـه حسـْنُ
تعشــقته فــي الرســول اللســْنُ
بــــه تحلـــى وبـــه تبـــاهي
وبــزّ فــي الفصــاحة الأشــباها
ولــــم يــــزل تـــاجهم الكلامُ
والأمـــــراء الصــــاغة الأعلامُ
مجمليــــن باللســـان الأبيـــن
بمثلـــه يونـــان لـــم تزيــن
حـــتى حبــاه اللــه بالجزيــل
واختـــاره للـــوحي والتنزيــل
شـــــريعة فجرهــــا بحــــران
بـــالعلم والحكمـــة يزخـــران
طــام مـن الـوحي فـرات المشـرع
فــي زاخــر مــن الحـديث مـترع
فاضـا علـى الصـيد ملـوك البيـد
بنـــى زهيـــر وبنـــي لبيـــد
فـــأورد القـــرائح القراحـــا
بـل وجـدوا مـاء فكانـا الراحـا
فلا تســـل عــن نهضــة العقــول
وكـــثرة المعقـــول والمنقــول
ومــا أطــال الـدين مـن بنيـان
للعلــم فــي الــدنيا وللبيـان
ظلــت تعيــن المصــلحين الضـادُ
وظـــل للعلـــم بهــا اعتضــادُ
حــتى اســتقلت دولــة الرشــيد
ونهضــــت بركنهــــا المشـــيد
تعيرُهــــا فـــارسُ واليونـــانُ
كمــا تهــادى الزهــرَ الجنــانُ
وكـــــــل ورد رائع غريــــــب
فــي أرض جــور ليــس بــالغريب
مــا أخــذت غيــر صــفي الـروح
كــاللطف مــن روح ســرى لــروح
تــرى الــدخيل بالأصــيل أشـكلا
لـم يفسـد القـوم عليـه الهيكلا
مــا وســع العلــم والاختراعــا
أرحــب منهـا فـي اللّغـى ذراعـا
تـــــــوطنت مختلــــــف البلاد
واحـــــدة المغـــــرس والميلاد
كالشــمس بنــت الفلــك المـدار
وكــم علــى الأرض لهــا مـن دار
الأرض شـــتى والبيـــان مؤتلــفْ
كــالراح دارت فـي إنـاء مختلـفْ
اغـــترف الوليـــد مــن جريــر
والمتنــــبي قـــائد الضـــرير
وحـث فـي الشـرق النواسـيُّ القدَحْ
وفـي ربـى الغـرب الخفـاجيُّ صـدحْ
فـــي كــل غنَّــاءٍ هــزارٌ شــاد
وكـــلّ ظـــل ٍّموضـــع الإنشـــاد
هــذا لســان القــوم يـا بنيّـا
علـــى أســـاس ثـــابت مبنيــا
أوديــة تنضــي الخيــال فُســْحَه
جـــرت عليهــا للجمــال مســحَهْ
تنزلهــــا أوانـــس المعـــاني
بيــن معيــن اللفــظ والمعــان
لســــانك الأول فـــي الكتـــاب
ولغــــة الصــــبوة والعتـــاب
فخـــض عبـــاب فقهـــه وســـرِّه
وغـــص علـــى صـــحيحه وحـــرّه
لا تـــرضَ منــه مبلــغ الرعــاع
وحصـــة الأعمـــى مــن الشــعاع
واقـــرأ علـــوم الســلف الأعلام
فإنهـــــــا معــــــالم الكلام
رب قــــديم كشــــعاع الشـــمس
ابــن غــدٍ واليــوم وابـن أمـس
وخـــلّ مـــا زيفـــت الليــالي
ومـــا نفـــت صــيارف الأجيــال
ولا تضـــع مـــن الجديــد كلــه
يفتــك وضــع الشــئ فــي محلـه
ربَّ جديــــدٍ عنــــده المعـــوَّل
وربَّ كنــــزٍ لـــم يـــثره الأول
إن طريــــق العقــــل لا يســـدَّ
ومــــذهب الأفكــــار لا يحــــدّ
بيــن الجديــد والجديــد مَيِّــل
لا تتبــــع طريقــــة الشـــُمَيِّلِ
لا تخلـــط الأعجـــام بـــالأعراب
تحجِــلْ وقــاك اللــه كــالغراب
وكـل مـا لـم يـرم عن قوس العرب
فليــس فــي نبــع لهـم ولا غـرب
فـــاجر علــى محاســن اللســان
تجـــل فـــي مـــواطن الاحســان
وامــش بــآداب الكتــاب تهتــد
وقــف بــأبواب الحــديث واجتـد
همــا همــا القـالب فيـه يفـرغ
ومعــدن الحســن الـذي لا يفـرغ
أحمد بن علي بن أحمد شوقي. أشهر شعراء العصر الأخير، يلقب بأمير الشعراء، مولده ووفاته بالقاهرة، كتب عن نفسه: (سمعت أبي يردّ أصلنا إلى الأكراد فالعرب) نشأ في ظل البيت المالك بمصر، وتعلم في بعض المدارس الحكومية، وقضى سنتين في قسم الترجمة بمدرسة الحقوق، وارسله الخديوي توفيق سنة 1887م إلى فرنسا، فتابع دراسة الحقوق في مونبلية، واطلع على الأدب الفرنسي وعاد سنة 1891م فعين رئيساً للقلم الإفرنجي في ديوان الخديوي عباس حلمي. وندب سنة 1896م لتمثيل الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين بجينيف. عالج أكثر فنون الشعر: مديحاً، وغزلاً، ورثاءً، ووصفاً، ثم ارتفع محلقاً فتناول الأحداث الاجتماعية والسياسية في مصر والشرق والعالم الإسلامي وهو أول من جود القصص الشعري التمثيلي بالعربية وقد حاوله قبله أفراد، فنبذهم وتفرد. وأراد أن يجمع بين عنصري البيان: الشعر والنثر، فكتب نثراً مسموعاً على نمط المقامات فلم يلق نجاحاً فعاد إلى الشعر.مولده 16-10-1868 ووفاته 14-10-1932
