هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نكــس الــرأس و أغضـى خجلا
لو وعى التاريخ ماذا يسطرون
انمــا التاريــخ دمــع ودم
وهمــا راح بـراح الغاشـمين
شــهداء ويتــامى قـد شـقوا
وطغـــاة بشــقاهم يســعدون
هـــم ذئاب بخــراف عبثــوا
وخـــراف بـــذئاب يفخــرون
أنـــت يــارب إلــه ثــالث
بعد اثنين الهوى والجائرون
يعبـد الناس الهوى ثم القوى
ســفها ثــم إلـه العـالمين
حطمــوا الأقلام يـا أربابهـا
إن فيهــا فتنـة للقـارئين
وســيوف الظلـم يقطـرْن دمـا
مثــل أقلام حمـدن الظـالمين
قلــم التاريـخ مجـد قـاتلا
وانـع مقتـولا واهمـل نائحين
أنـت بـوق الغي مزمار الهوى
خـالق الأوثان من طين الفتون
سـحر الـدر منمـاة لـو دروا
وجليــل هبــل لــو يفطنـون
مجــد الاوثـان يـا موجـدها
ودع الايمـان وابـغ الكافرون
خطتـا رشـد وغـي فـي الـورى
وارى الغـي سـبيل الكـافرين
ســفه الاحلام وانصــر بـاطلا
وأخـذل الحـق وأيـد جـاهلين
أي أفـــك ومـــداد مــن دم
ويـراع مـن سـيوف الغـالبين
والِ يـا تاريـخ أرباب الهوى
واجفُ أرباب النهى والنابغين
مجــد السـيف عسـجدك الـورى
ودع النبـل شـعار الخـاملين
شـر ظلـم فـي الـورى أخلـده
بيـد القريـض مـن منحرفيـن
فأروا يا تاريخ ماشاء الهوى
وان فـي اهل النهى مستبصرون
رب خـذ للنـاس مـن أوثـانهم
فيــروا وحـدك ربـاً يعبـدون
فتنتهــم هدنــة منــك وقـد
آن أن تفتنهــم حــرب زبـون
هدنـة فـي هدنـة هـذا الورى
وشــرار الحـرب فيهـن كميـن
محمد حبيب بن سليمان بن عبيد الله بن خليل العبيدي الأعرجي الحسيني الهاشمي الموصلي. نسبته (العبيدي) إلى جده (عبيد الله بن خليل البصير) مفتي الموصل وكبير شعرائها في القرن العشرين، وصاحب الأبيات السائرة على كل لسان:قد حوى القرآن نورا وهدى فعصـى القـرآن من لا يعقلمولده الموصل سنة 1882، وفي عام 1911 تركها إلى بيروت ومنها إلى الأستانة حيث انتسب هناك إلى هيئة علماء الشام وفيها ألقى قصيدته "ألواح الحقائق" في التنديد بعدوان الطليان على طرابلس الغرب، وعاد من الأستانة سنة 1922م بمرسوم تعيينه مفتيا للموصل ومثل العراق في مؤتمر الخلافة الإسلامية المنعقد في القاهرة سنة (1926) ثم كان من كبار المقربين إلى الملك فيصل في العهد الملكي في العراق، وله في الترويج لسياسة فيصل قصائد منها قصيدته : (العرب الكرام بين السيوف والأقلام) أنشدها بين يدي فيصل لدى زيارته الموصل في صفر سنة 1340وأولها:قد آن للأقلام يعلو صريرها= وللأُسْد أن يبدو جهارًا زئيرها#وكان يجيد اللغات الثلاث العربية والتركية والفارسية وله نظم في اللغات الثلاث ومن آثاره "خطبة نادي الشرق" 1912 و"جنايات الإنكليز على البشر عامة وعلى المسلمين خاصة" ( بيروت 1916 بعناية عز الدين هشام بن عبد الكريم البدراني الموصلي)و"حبل الاعتصام ووجوب الخلافة في دين الإسلام" ( بيروت 1916،) و"ماذا في عاصمة العراق من سم وترياق" ( الموصل 1934) و"النصح والإرشاد لقمع الفساد" ( الموصل 1946، ) و"الفتوى الشرعية في جهاد الصهيونية" ( الموصل 1947) و" الجراثيم الثلاث الامراء والعلماء والنساء- خ " و" الغليل في رحلة وادي النيل -خ".وكان صديقا حميما للشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء، التقيا كثيرا في العراق والقدس بفلسطين وقد ذكره الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء في كتابه:"عقود حياتي "
