هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رَأَيْتُـكَ يـا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ كُلِّها
نَشَرْتَ كِتاباً جاءَ بِالْحَقِّ مُعْلِما
وَنَـوَّرْتَ بِالْبُرْهانِ أَمْراً مُدَمَّساً
وَأَطْفَأْتَ بِالْبُرْهانِ ناراً مُضَرَّما
فَمَـنْ مُبْلِـغٌ عَنِّي النَّبِيَّ مُحَمَّداً
وَكُلُّ امْرِئٍ يُجْزَى بِما قَدْ تَكَلَّما
تَعـالَى عُلُـوّاً فَوْقَ عَرْشِ إِلَهِنا
وَكانَ مَكانُ اللهِ أَعْلَى وَأَعْظَما
العبّاس بن مِرْداس السُّلَمِيّ، أبو الهيثم-وقيل أبو الفضل-، شاعرٌ مخضرمٌ من شعراء سُلَيْم وأشرافِهم، وأحد فرسان الجاهليّة وشعرائها المذكورين، لمَعَ اسمه في قبيلته سُلَيم، كما ذاع صيته في قبيلته الكبرى قيس عيلان. دار شعره قبل الإسلام حول الحماسة وذكر المعارك والدّفاع عن القبيلة، بالإضافة إلى الهجاء والاقتتال مع قبيلته ذاتها، خاصّة مع هجاء خفاف بن ندبة الذي كان ينافسه على زعامة بني سُلَيم بعد موت صخر بن عمرو بن الشريد -أخي الخنساء الشاعرة المشهورة- في يوم ذات الأثل. ولمْ يكن العبّاس من المسلمين المتقدّمين برغم أنّه من رواة الحديث المقلّين؛ فقد عدّه ابن حزم من أصحاب الأربعة أي الذين رَوَوْا أربعة أحاديث عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. وله شعرٌ في امتداح النّبيّ صلى الله عليه وسلّم.
