هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَإِنِّـي أَتَتْنِـي عَنْ يَسارٍ مَقالَةٌ
وَجَهْـلٌ وَكانَ الْمَرْءُ لَيْسَ بِجاهِلِ
فَإِنَّـكَ قَـدْ حـاوَلْتَ جَهْلاً وَفِتْنَةً
وَإِنَّـكَ تَسـْعَى إِنْ سـَعَيْتَ بِخامِلِ
وَكَيْـفَ أُعادِي مَعْشَراً يَأْدِبُونَكُمْ
عَلَى الْحَقِّ أَنْ لا يَأْشِبُوهُ بِباطِلِ
أَبَـتْ كَبِـدِي لا أَكْذِبَنْكَ قِتالَهُمْ
وَكفِّـي وَتَأْبـاهُ عَلَـيَّ أَنـامِلِي
العبّاس بن مِرْداس السُّلَمِيّ، أبو الهيثم-وقيل أبو الفضل-، شاعرٌ مخضرمٌ من شعراء سُلَيْم وأشرافِهم، وأحد فرسان الجاهليّة وشعرائها المذكورين، لمَعَ اسمه في قبيلته سُلَيم، كما ذاع صيته في قبيلته الكبرى قيس عيلان. دار شعره قبل الإسلام حول الحماسة وذكر المعارك والدّفاع عن القبيلة، بالإضافة إلى الهجاء والاقتتال مع قبيلته ذاتها، خاصّة مع هجاء خفاف بن ندبة الذي كان ينافسه على زعامة بني سُلَيم بعد موت صخر بن عمرو بن الشريد -أخي الخنساء الشاعرة المشهورة- في يوم ذات الأثل. ولمْ يكن العبّاس من المسلمين المتقدّمين برغم أنّه من رواة الحديث المقلّين؛ فقد عدّه ابن حزم من أصحاب الأربعة أي الذين رَوَوْا أربعة أحاديث عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. وله شعرٌ في امتداح النّبيّ صلى الله عليه وسلّم.
