هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـــا ذَاتُ أَرْوَاقٍ تَصــَدَّى لِجُــؤْذَرٍ
بِحَيْــثُ تَلَاقَــى عَــازِبٌ فَــالْأَوَاعِسُ
بِأَحْسـَنَ مِنْهَـا يَـوْمَ قَـالَتْ أَلَا تَرَى
لِمَـنْ حَوْلَنَـا فِيهِـمْ غَيُـورٌ وَنَـافِسُ
تَـرَى ثَـمَّ شـِرْباً بَـارِداً لَا يَنَـالُهُ
عَلَـــى هَــوْلِهِ إِلَّا رَدٍ أَوْ مُخَــالِسُ
بَنِـي مَالِـكٍ لَا يُرْدِكُـمْ حَيْـنُ قَيْنِكُمْ
فَيَقْبِســَكُمْ مِــنْ حَـرِّ نَـارِي قَـابِسُ
وَإِيَّـــاكُمُ وَالْقَيْــنَ لَا يَشــْأَمَنَّكُمْ
كَمَـا كَـانَ مَشـْؤُوماً لِـذُبْيَانَ دَاحِسُ
بَنِـي مَالِـكٍ فَـاتَ الْفَـرَزْدَقَ مَجْدُنَا
وَمَـاتَ ابْنُ لَيْلَى وَهْوَ مِنْ ذَاكَ يَائِسُ
أَلَـمْ تَـرَ أَنَّ اللـهَ أَخْـزَى مُجَاشِعاً
إِذَا مَا أَفَاضَتْ فِي الْحَدِيثِ الْمَجَالِسُ
فَمَـا زَالَ مَعْقُـولاً عِقَـالٌ عَنِ الْعُلَا
وَمَـا زَالَ مَحْبُوسـاً عَنِ الْمَجْدِ حَابِسُ
جريرُ بنُ عطيَّةَ الكَلبِيُّ اليَربُوعِيِّ التّميميُّ، ويُكَنَّى أَبا حَزْرَةَ، وهو شاعِرٌ أُمَوِي مُقدَّمٌ مُكثِرٌ مُجيدٌ، يُعدُّ فِي الطّبقةِ الأُولى مِن الشُّعراءِ الإِسلامِيِّينَ، وُلِدَ فِي اليَمامةِ ونَشأَ فِيها وانْتقلَ إِلى البَصرَةِ، واتَّصَلَ بِالخُلفاءِ الأُمَوِيِّينَ وَوُلاتِهِم، وكانَ يُهاجِي شُعراءَ زَمانِهِ ولمْ يَثبُتْ أَمامَهُ إِلَّا الفَرزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقد قَدَّمَهُ بعضُ النُّقادِ والرُّواةُ على الفَرزدقِ والأَخطَلِ وذُكِرَ أنَّ أَهلَ الْبَادِيَةِ وَالشُّعرَاءِ بِشِعْرِ جريرٍ أَعجَبُ، وأَنَّهُ يُحْسِنُ ضُروباً مِنَ الشِّعرِ لا يُحسِنُها الفَرَزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقدْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 110 لِلهِجْرَةِ.
